দার্শনিক নৃবিজ্ঞান দর্শনের অন্তর্গত একটি বিশেষত্ব যা মানুষের দার্শনিক অধ্যয়নের দায়িত্বে রয়েছে বিশেষত তার উত্স বা প্রকৃতি; যাতে এর অস্তিত্বের উদ্দেশ্য এবং সেইসাথে অন্যান্য প্রাণীর সাথে সম্পর্ক নির্ধারণ করা যায়। দার্শনিক নৃতত্ত্ব সালে মানুষ বিষয় এবং বস্তুর একই সময়ে সময় ।
দার্শনিক নৃবিজ্ঞান সাধারণত যে বিষয়গুলি অধ্যয়ন করে সেগুলি স্বাধীনতার মূল্য এবং এর সীমাগুলির সাথে সম্পর্কিত, পাশাপাশি মানুষের আধ্যাত্মিক অংশ, তার প্রকৃতি, মানুষকে মহাবিশ্বের সমস্ত প্রাণী থেকে পৃথক হিসাবে গ্রহণ করে।
দার্শনিক নৃবিজ্ঞানের মধ্যে যে প্রশ্নগুলি দেখা দেয় সেগুলি হ'ল: মানুষ কী? এটা কোথা থেকে এসেছে? কোথায় যায়? মৃত্যু কী? এর অধ্যয়নের বিষয়টি মানুষের অস্তিত্ব সম্পর্কে আরও জানার আকাঙ্ক্ষা এবং নিজের মধ্যে delুকে পড়ার প্রয়োজনীয়তা থেকেই উদ্ভূত হয়।
তাঁর পদ্ধতির ভিত্তিতে মানব প্রজাতির অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্য এবং বিশ্বের নির্দিষ্ট স্থান এবং প্রাকৃতিক পরিবেশ নির্ধারণের জন্য প্রাকৃতিক বিজ্ঞান (জীববিজ্ঞান, নীতিশাস্ত্র, প্রাণীবিদ্যা ইত্যাদি) এবং মানব বিজ্ঞানের শিক্ষাগুলিকে প্রয়োগ করার মধ্যে রয়েছে। ।
এই বিজ্ঞান বস্তুগত, জৈবিক, অর্থনৈতিক, সামাজিক, সাংস্কৃতিক ইত্যাদির উপর ভিত্তি করে মানুষের বৈশিষ্ট্যগুলিকে আলাদা করার চেষ্টা করে
তবে এই বিজ্ঞানই মানুষের সম্পর্কিত বিভিন্ন সমস্যার উত্থানের কারণ হতে পারে; যেহেতু তিনি অস্তিত্বের সংকটের মুখোমুখি হচ্ছেন, অন্যের প্রতি উদাসীনতা এবং ভালবাসার অভাবের কারণে পরিচয়ের অভাবের কারণে। এই কারণেই একজন মানুষ হওয়ার আসল অর্থটি প্রতিফলিত করার প্রয়োজনীয়তা রয়েছে; এবং এটি অবশ্যই নির্জনতা এবং স্বতন্ত্র আত্মার ক্ষতি থেকে করা উচিত; এবং সেই ব্যক্তিকে একটি গ্রুপের সদস্য হিসাবে বিবেচনা করা শুরু করুন। তাই সমাজে সহাবস্থানের গুরুত্ব।
এই শৃঙ্খলার সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ প্রকাশকারীরা হলেন:
ম্যাক্স শেলার (1874-1928), দুর্দান্ত জার্মান দার্শনিক; জার্মানির পক্ষে নাজিবাদের আগমন কতটা বিপজ্জনক ছিল তা প্রথম দিকে চিহ্নিত করা।
হেলমথ প্লেসর (1892-1985), জার্মান দার্শনিক এবং সমাজবিজ্ঞানী; দার্শনিক নৃতত্ত্বের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচিত । তাঁর চিন্তাভাবনা কেবল দর্শনেই নয়, জীববিজ্ঞান এবং প্রাণিবিদ্যায়ও রয়েছে। তাঁর কাজটি একটি বিস্তৃত ক্ষেত্রকে covers েকে রেখেছে, কারণ এটি মানব জীবনের ধারণার তাত্ত্বিক ভিত্তি থেকে শুরু করে icallyতিহাসিক ও রাজনৈতিকভাবে যেভাবে প্রকাশিত হয়েছে সে সম্পর্কে দার্শনিক প্রতিচ্ছবি পর্যন্ত।
আর্নল্ড গেহলেন (১৯০৪-১7676)) জার্মান দার্শনিক ও সমাজবিজ্ঞানী, নাৎসি দলের সদস্য; তাঁর তত্ত্বগুলি সমসাময়িক জার্মান নিও - রক্ষণশীলতার বিকাশের অনুপ্রেরণার উত্স হিসাবে কাজ করেছিল ।