এটি সাধারণত একটি নৈতিক প্রকৃতির একটি শিক্ষাদান একটি সংক্ষিপ্ত বাক্য হিসাবে বিবেচিত হয় । এই অর্থে, অ্যাপোথেমগুলি জনপ্রিয় উক্তি, অ্যাফোরিজম, প্রবাদ, অধ্যাত্ম, ম্যাক্সিমাম বা অ্যাডেজের অনুরূপ।
আমাদের অবশ্যই বলতে হবে যে এপোথেম মূলত একটি গ্রীক শব্দ থেকে এসেছে যা দুটি স্পষ্টত পৃথক অংশ নিয়ে গঠিত: কণা "অপো", যা "বাইরের" বা "দূরের" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে, এবং "ফিন্থেস্টথাই" ক্রিয়াপদ, যা "ডিক্লেয়ার" এর সমার্থক । অ্যাপোথেমগুলি সাধারণত একটি দার্শনিক মূল্যায়ন উপস্থাপন করে। সঙ্গে একটি কয়েকটি শব্দ, একটি গভীর জ্ঞান প্রেরিত আমন্ত্রণ প্রতিফলন।
এফরিজম সাধারণত একজন ব্যক্তি তৈরি করেন যাকে লেখার সাথে কৃতিত্ব দেওয়া হয় । অন্যদিকে, হিতোপদেশগুলি মানুষের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছে এবং বেনামে রয়েছে । প্রবাদ বাক্যগুলির ক্ষেত্রেও এটি একই বিষয় যা আরও স্পষ্টতই একটি সতর্কতা বহন করে।
এ্যাপোথেমটি প্রবাদটির তুলনায় এফরিজমের সাথে আরও বেশি মিল, কারণ এটির লেখক সাধারণত পরিচিত। অ্যাপোথেম এবং অ্যাফোরিজমের মধ্যে প্রধান পার্থক্য হ'ল প্রাক্তন সাধারণত গুরুতর সমস্যাগুলি কভার করে না, পাশাপাশি আনন্দদায়ক বা মজাদার। এটা কেন apothegm একটি হতে পারে অত্যন্ত শৃঙ্খলার কথ্য বাক্য যে নৈতিক বিষয়বস্তু অন্তর্ভুক্ত নয়।
আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে দর্শনের এক নতুন যুক্তিবাদী মডেল হয়ে দাঁড়িয়েছিল যা অতীতের পৌরাণিক গল্পগুলিকে প্রতিস্থাপন করেছিল এবং দার্শনিক গ্রন্থগুলিতে (বিশেষত নীতিশাস্ত্রের সাথে সম্পর্কিত) এক ধরণের সরল, প্রত্যক্ষ এবং স্পষ্ট বাক্য অবলম্বন করা দরকার যা দেখায় একটি কংক্রিট ধারণা। সুতরাং, অ্যারিস্টটলের মতো দার্শনিক বা সোফিস্টরা তাদের ধারণাগুলি প্রকাশের জন্য সরল সূত্র হিসাবে অ্যাপোথেমের অবলম্বন করেন।
এগুলি হল অ্যাপোথেমস যা আমাদের সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়। উদাহরণস্বরূপ, রাজনীতির ক্ষেত্রে এটি ঘটে । এই ক্ষেত্রে, এই গুরুত্বপূর্ণ নামাজের টাইপ ইতিহাস জুড়ে উদিত আছে এবং একটি ভাল উদাহরণ আর্জেন্টিনার সাবেক প্রেসিডেন্ট দ্বারা সেট করা হয় হুয়ান ডোমিংগো Peron । এবং তিনি এতদূর নিশ্চিত হয়ে বলেছিলেন যে পেরোনবাদীরা বিড়ালের মতো ছিল, কারণ যখন মনে হয়েছিল যে তারা লড়াই করছে, তখন তারা যা করছে তা পুনরুত্পাদন করছিল।
আপোথিজমের আরেকটি উদাহরণ হ'ল লেখক জর্জি লুইস বোর্জেস পেরোনবাদী আন্দোলনের সাথে সম্পর্কিত ব্যক্তিদের সম্পর্কে উচ্চারণ করেছিলেন: "পেরোনবাদীরা ভাল বা খারাপও নয়: তারা অযোগ্য।"