এটি কোনটি অনুকরণীয়, কোনটি আদর্শ দেখায় বা কী হওয়া উচিত, এটি একটি মডেল, যা থেকে অন্যান্য ধারণা, ধারণা, অবজেক্ট বা অনুলিপি প্রকাশিত হয় তা প্রতিনিধিত্ব করে। এটি স্পষ্ট বা অদৃশ্য কিছু হতে পারে (প্রতীকী) তবে এটি সর্বদা নিজের থেকে অন্য জিনিস উত্পন্ন করার ক্ষমতা রাখে।
এই অর্থে, একটি প্রত্নতাত্ত্বিক আচরণ এবং এমনকি চিন্তাভাবনার উপায়গুলিকে আকার দিতে পারে, যেহেতু পরিবেশ আদর্শ হিসাবে দেখানো হয় তার সাথে নকল বা মিল খুঁজে পায়।
এই নীতিটি থেকে, এটি সেই অর্থটি অনুসরণ করে যা মনোবিজ্ঞানে প্রত্নতাত্ত্বিককে জঙ্গিয়ান আরকিটাইপ বলে তার স্রষ্টা কার্ল গুস্তাভ জং বলেছিলেন, যে এই আশ্বাস দিয়েছিল যে সমস্ত জীবের একটি সম্মিলিত অজ্ঞান রয়েছে, যা ব্যক্তিগত থেকে পৃথক, যা এটি উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত এবং মস্তিষ্কের কাঠামোতে পাওয়া যায়, প্রতিটি ব্যক্তির উপায় গঠনে প্রভাবিত করে। অন্য কথায়, তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে প্রাণী সংস্কৃতি ও সামাজিক heritageতিহ্য অনুসারে জিনিসগুলি কাজ করে এবং উপলব্ধি করে। জং দ্বারা প্রকাশিত কিছু ধরণের ধনুপ্রদর্শনগুলি হ'ল: অ্যানিমে এবং অ্যানিমাস, ছায়া, নায়ক, মা, পিতা, ageষি, ব্যক্তি এবং চালক।
মনোবিজ্ঞানের পাশাপাশি আরও অনেক বিজ্ঞান এবং শাখা রয়েছে যা এই শব্দটি ব্যবহার করেছে।
দর্শনের জন্য, প্রত্নতাত্ত্বিকের মনোবিজ্ঞানের বিকাশের অনুরূপ একটি অর্থ রয়েছে এবং সেই চিন্তাগুলি হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা সম্মিলিতভাবে ভাগ করা হয় এবং সর্বজনীন হয়ে ওঠে, যাতে পৃথক ক্রিয়া ও চিন্তাভাবনা প্রত্নতাত্ত্বিক থেকে উত্থিত হয় যা শ্রেণিবদ্ধকরণের অনুমতি দেয় এবং বিশ্বের আদেশ।
জীববিজ্ঞানের জন্য, উনিশ শতক এবং বিংশ শতাব্দীর শুরুর দিকে এই শব্দটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে, এই বিজ্ঞানে প্রত্নতাত্ত্বিক সেই আদিম বা মূল প্রজাতির প্রতিনিধিত্ব করে যার থেকে জৈব বৈচিত্র্য উত্থিত হয়, অর্থাৎ সেই আদর্শ প্রজাতি যেখানে তারা উত্পন্ন হয়েছিল। একই প্রান্তের সমস্ত প্রজাতি ।
সাইবারনেটিক্সে এই শব্দটি পিটার সেনের দেওয়া পরিচিতির জন্য ধন্যবাদ হিসাবে ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল, যিনি সাংগঠনিক আচরণের এই পরিস্থিতিতে আরচারটাইপকে জনগণের চিন্তার সাধারণ বা সাধারণ কাঠামো হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিলেন ।