ক্যারিয়্যাটিড হ'ল একটি শব্দ যা আর্কিটেকচারে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয় কোনও মহিলা চিত্রের কোনও ভাস্কর্যকে কলামার উপস্থিতি বোঝাতে, এটি একটি তালার মামলা এবং মাথা সমর্থন করার জন্য একটি অন্তর্ভুক্তি সহ আসে। প্রাচীন গ্রিসে এই ধরণের ভাস্কর্যগুলি ব্যাপকভাবে দেখা যায় । তবে স্তম্ভ হিসাবে ব্যবহৃত কোনও মহিলা চিত্রের কোনও ভাস্কর্যের জন্য এর সংজ্ঞাটি গ্রহণ করা যেতে পারে। সবচেয়ে সাধারণ উদাহরণগুলির মধ্যে একটি এথেনিয়ান এক্রোপোলিসের মন্দিরগুলির মধ্যে একটি ইরেকথিয়নে ক্যারিটিডদের ট্রিবিউনে অবস্থিত। এর নামটির অর্থ ল্যাকোনিয়ায় "কারিয়া পার্কের বাসিন্দা" বলে মনে করা হচ্ছে। এবং গল্প অনুযায়ীকারিয়া শহর যুদ্ধের সময় পার্সিয়ানদের মিত্র ছিল, সুতরাং যখন তারা অন্য গ্রীকদের কাছে পরাজিত হয়, তখন তাদের মহিলারা বন্দী হয়ে দাসে পরিণত হয়, তাদেরকে বিশাল, খুব ভারী বোঝা বহন করতে বাধ্য করা হয়। এই কারণেই, এই মহিলাদের স্মরণে, তাদের গ্রীক চিত্রগুলি জনপ্রিয় গ্রীক ভাস্কর্যগুলির পরিবর্তে খোদাই করা হয়েছিল, যাতে তারা অনন্তকাল ধরে মন্দিরের ভার বহন করার জন্য তাদের নিন্দা করে চলেছে ।
যাইহোক, মহিলা ভাস্কর্যগুলির চিত্রগুলি যুদ্ধ শুরুর আগেই কলাম হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল, সুতরাং তাদের সঠিক উত্স নির্ধারণ করা কিছুটা জটিল হতে পারে, যদিও তাদের ধারণাটি সর্বদা দাসত্বের সাথে যুক্ত রয়েছে। ক্যারিয়টিডগুলি কেবল এথেন্সেই নয়, বিশ্বের অনেক জায়গায়, যে কোনও শহরে এবং নির্দিষ্ট historicalতিহাসিক মুহুর্তে শৈল্পিক আর্কিটেকচারের মধ্যে অন্য উপাদানে রূপান্তরিত হতে দেখা যায়।
মাথার উপরে একটি ঝুড়ি বহনকারী ক্যারিয়টিডের চিত্রটি এথেনা বা আর্টেমিসের দেবীর সম্মানে উত্সবে ব্যবহৃত পবিত্র জিনিসপত্র বহনকারী মহিলাদের প্রতিনিধিত্ব করে। ফরাসী ভাস্কর জাঁ গজনের ঘটনা রয়েছে, যিনি দ্বিতীয় ফরাসী রাজা হেনরির স্থপতি এবং ভাস্কর ছিলেন, যিনি কখনও কেরিয়টিডদের কোনও ভাস্কর্য না দেখে, সংগীতজ্ঞদের জন্য রোস্ট্রামটি ভাস্কর করতে সক্ষম হন, যা এই পরিসংখ্যান দ্বারা সমর্থিত ছিল। এই পরিসংখ্যানগুলির পুরুষ অংশটিকে বলা হয় আটলান্টিয়ান বা তেলামন, theশ্বর অ্যাটলাসের কাহিনীটির ইঙ্গিত দিয়ে যিনি বিশ্বের বাহিনীকে তাঁর বাহুতে ধারণ করেন।