ইতিহাস জুড়ে ইতিহাসক্রমের ভিত্তিতে জ্ঞান ভিত্তিক বিকাশের একটি প্রক্রিয়া চালিত হয়েছে, এটি একটি সামাজিক অনুশীলন যা মানুষকে বিশ্বের যে কোনও অবস্থানে রয়েছে এবং এটি যে চারপাশে ঘিরে রয়েছে তা বস্তুর উপলব্ধির মাধ্যমে একটি স্বীকৃতি প্রদান করতে দেয় allows এবং উপাদানগুলি মানবসচেতনতার জ্ঞানকে প্রতিবিম্বিত করার সাথে সাথে এমন কিছুর অভিজ্ঞতার কারণে যা তার অনন্য বৈশিষ্ট্যে সাধারণকে নিয়ে যায়।
বিভাগের শব্দের অন্তহীন সম্ভাবনা রয়েছে যে দর্শনে চরিত্রগত ধারণাগুলি সমস্ত বাস্তব বা মানসিক জীবের বিস্তৃত গোষ্ঠীতে তাদের প্রথম শ্রেণিবিন্যাসের অনুমতি দেয়, বিমূর্ত চিন্তাগুলিকে বিভাগের ধারণাগুলির রৈখিক গঠনে পরিণত করে। এটি বলা যেতে পারে যে অ্যারিস্টটল ছিলেন প্রাচীন দার্শনিক, যিনি প্রথমবারের জন্য বিভাগগুলির অধ্যয়নকে বিশদভাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং সেগুলিকে একটি নিয়মিত পদ্ধতিতে লেখেন, খুব শ্রেণিবদ্ধ বলে, আমি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে এটি নিম্নরূপে বিভক্ত হয়েছিল, 10 টি বিভাগে যে হ'ল:
- পদার্থগুলিতে, যা মূল এবং অদম্য বেস হবে।
- পরিমাণ, যা परिमाण, সংখ্যা এবং ব্যাপ্তিকে শ্রেণিবদ্ধ করে।
- গুণটি পুণ্যের রূপ যা এটি সংজ্ঞায়িত করে এবং তা কোনও ব্যক্তি বা কোনও বস্তুই হোক না কেন এটি সংজ্ঞায়িত করে।
- সম্পর্ক হ'ল একে অপরের সাথে আন্তঃসংযোগ, জিনিস বা ঘটনার সম্পর্ক, নিজের মতো করে উদ্দেশ্য হওয়া objective
- স্থান, যা দখল করা বা দখল করা যেতে পারে।
- সময়, নিজেই এটির গতিবিধি এবং চক্রগুলির এবং চক্রগুলির মধ্যে প্রকাশ।
- পরিস্থিতি হ'ল কোনও কিছু স্থাপন করা বা নিজেকে কোনও কিছুতে রাখার মনোভাব, এটি একটি পছন্দ ছিল।
- শর্তটি হ'ল বিবর্তন প্রক্রিয়া বা কোনও কিছুর বা কারও অবস্থা প্রভাবিত করে এমন পরিস্থিতি।
- ক্রিয়া হ'ল প্রয়োজনীয় প্রধান সরঞ্জাম যাতে জিনিসের কাঙ্ক্ষিত বা অবাঞ্ছিত প্রভাব কার্যকর করা যায় এবং উত্পাদিত করা যায়, এটি মানুষ বা জিনিসগুলির প্রক্রিয়াগুলির বিকাশ অর্জনের নীতি, তারা একটি তাত্ক্ষণিক ক্রিয়া বা গড় ক্রিয়াগুলির মধ্যে পৃথক হয় ।
- আবেগ হ'ল আবেগ, অনুভূতি যা তাদের তীব্রতা অনুসারে একটি রাজ্যে কোনও বিষয়কে নেতিবাচক বা ইতিবাচক হিসাবে চিহ্নিত করতে পারে, এটি একটি নির্দিষ্ট থিম হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, যা অনুপ্রেরণা এবং গভীর আবেগ থেকে অনুভূতি, বাসনা, অধিকার বা অর্জনের থেকে যায় goes কিছু বা কেউ।