এই নাম একটি দার্শনিক মতবাদ যেখানে এটি প্রস্তাব করা হয় প্রতিটি দেওয়া ঘটনা বা প্রপঞ্চ যে লাগে জায়গা হতে হবে, অগত্যা পরিস্থিতিতে এবং পরিস্থিতির যা তারা ঘটেছে দ্বারা নির্ধারিত। সুতরাং, কোনও আইন সত্যই নিখরচায় নয়, তবে বাস্তবে এটি পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত established এর ধারণাগুলি চিন্তা থেকে শুরু করে মানবিক ক্রিয়াকলাপ পর্যন্ত, ইতিমধ্যে উল্লিখিত হিসাবে এটি প্রচলিত এবং অবিচ্ছেদ্য কারণ-পরিণতি শৃঙ্খলা দ্বারা নির্ধারিত কারণ।
লেখকদের পরামর্শ অনুযায়ী এই চিন্তার রেখাটি উপস্থাপিত বিবরণে সামান্য পরিবর্তন হতে পারে; সুতরাং, এটি সাধারণত শক্তিশালী এবং দুর্বল নির্ধারণে বিভক্ত হয়।
এই মতবাদটি বৈজ্ঞানিক গুরুত্বের বিভিন্ন ক্ষেত্রে যেমন সামাজিক বিজ্ঞান (ভূগোল, জীববিজ্ঞান, জেনেটিক্স, প্রযুক্তি, অর্থনীতি) এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানগুলির পাশাপাশি ধর্ম এবং এমনকি পরিবেশবাদেও হস্তক্ষেপে বিস্তৃত হয়েছে । যাইহোক, এই ক্ষেত্রগুলিতে কেবলমাত্র এক ধরণের স্থিরতাবাদই সাধারণ হিসাবে দেখা যায়, কারণ তারা তাদের তত্ত্বগুলিতে প্রতিরক্ষা করেন ।
এর অংশ হিসাবে, দৃ determin় নির্ধারণবাদ, প্রধানত পিয়েরে-সাইমন ল্যাপ্লেস দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে, যুক্তি দেয় যে সুযোগ বা এলোমেলো তথ্য বলে কোনও জিনিস নেই; ভবিষ্যতের সম্ভাব্যতা বর্তমান থেকে অনুমানযোগ্য। দৃ determin় নির্ধারণবাদ এই বিষয়টিকে কেন্দ্র করে; তবে এটি অভিযোগ করে যে বর্তমান এবং ভবিষ্যতের মধ্যে কেবল একটি দৃ corre় সম্পর্ক রয়েছে এবং পরেরটি সুযোগের মিথস্ক্রিয়া দ্বারা পরিবর্তিত হতে পারে।
যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে, বিজ্ঞানের বিবর্তন এবং নতুন দৃষ্টিভঙ্গির অনুসন্ধানের জন্য গবেষকদের দর্শনের মধ্যে নির্ধারণবাদকে অন্তর্ভুক্ত করা দরকার ছিল। এর ফলে ঘটনাগুলি, তাদের বৈশিষ্ট্য এবং ভবিষ্যতে কীভাবে তারা বিকশিত হবে তা বিবেচনায় নিয়ে আগে যা আবিষ্কার হয়েছিল তা থেকে উত্সাহিত করা একাধিক তত্ত্বের ফলস্বরূপ ।