অস্তিত্ব, ক্রিয়া থেকে অস্তিত্ব যা ঘুরে আসে লাতিন এক্সিজিটারি থেকে যার অর্থ উপস্থিত হওয়া, উত্থিত হওয়া বা হওয়া; এটি প্রাক্তন "প্রাক্তন" (যা বাইরের দিকে নির্দেশ করে) এবং " সিজার্ট " এর সমন্বয়ে গঠিত, যার অর্থ একটি অবস্থান নেওয়া, স্থির করা।
গ্রীকরা বোধগম্য, পরিবর্তনশীল উপস্থিতি, অভূতপূর্বর সত্যিকারের অস্তিত্বকে পৃথক করেছিল। তারা সমস্ত কিছুর আসল অস্তিত্ব বা মর্মার্থ বিবেচনা এবং অধ্যয়ন করেছিল ।
আধুনিক যুগে অস্তিত্বের বিষয়টি ডেসকার্টসের যৌক্তিকতা থেকে নতুন স্কেল অর্জন করে; অস্তিত্ব নিঃসন্দেহে পদার্থ মৌলিক বৈশিষ্ট্য। এইভাবে অস্তিত্বকে ভবিষ্যদ্বাণী হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
ডেসকার্টস পদার্থের ধারণা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করে যা অন্যটির অস্তিত্বের প্রয়োজন হয় না ।
বর্তমানে অস্তিত্বের বিষয়টি দুটি দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচিত:
- যৌক্তিক দৃষ্টিকোণ। যা প্রতীকী আনুষ্ঠানিককরণের সাথে একটি নতুন মাত্রা অর্জন করে। অ্যারিস্টোটেলিয়ান সিলেজিজমটিকে ক্লাসের যুক্তি হিসাবে এবং পূর্বাভাসের যুক্তি হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়।
- অস্তিত্বের দৃষ্টিকোণ । মানুষের একটি অত্যাবশ্যক শর্ত হিসাবে "বিদ্যমান" এর চেতনা সম্পর্কে।
অর্থনৈতিক প্রেক্ষাপটে, অস্তিত্বকে এমন কোনও পণ্যের একক বলা হয় যা কোনও ব্যবসায়ের গুদাম বা গুদামে থাকে এবং যা গ্রাহকের কাছে প্রেরণের জন্য উপলব্ধ।