ফরীশীরা ইহুদি সম্প্রদায়ের সমন্বয়ে গঠিত একটি রাজনৈতিক-ধর্মীয় গোষ্ঠী, যা খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতাব্দীতে এক শ্রেণীরূপে আবির্ভূত হয়েছিল। নির্বাসনের পরেও ইস্রায়েলীয়দের রাজতন্ত্র অতীতে ছিল; এবং এর জায়গায় ইহুদিরা একটি সম্প্রদায় অর্ধ রাষ্ট্র, অর্ধেক গির্জা প্রতিষ্ঠা করেছিল। সদ্দূকীদের (মহাযাজকের বংশধরদের) বিপরীতে, ফরীশীরা তাদের ব্যাখ্যাগুলি বেশিরভাগ ইহুদিদের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, সুতরাং মন্দিরটি পতনের পরে তারা আনুষ্ঠানিকভাবে ইহুদী ধর্মের নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করে এবং ধর্মকে রূপান্তরিত করে, এটি সিনাগগে স্থানান্তর (সভা সভা)।
ফরীশীরা কী
সুচিপত্র
এটি একটি প্রভাবশালী ধর্মীয় ও রাজনৈতিক দল ছিল যা ইহুদিদের উপর সর্বাধিক প্রভাব ফেলেছিল। তারা যীশুর শিক্ষার বিরোধিতা করেছিল, যেহেতু এটি মূসার প্রাচীন বিধি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত দৃষ্টান্তগুলিকে ভেঙে দেয় এমন ধারণা এবং শিক্ষার প্রচার করেছিল এবং এই দলটি তাদের মতবাদগুলিতে alousর্ষা করেছিল।
যীশুর মতে এই লোকেরা যারা বলেছিলেন এবং করেন নি, যারা ভারী কাজ করেছিলেন এবং মানুষের কাঁধে চালানো অসম্ভব হয়েছিলেন, কিন্তু যারা তাদের সাহায্য করার জন্য কোনও আঙুল ব্যবহার করেন নি, সে কারণেই তিনি তাদের ভন্ড হিসাবে অভিহিত করেছিলেন এবং সেখান থেকেই তার খারাপ কাজ শুরু হয়েছিল there খ্যাতি।
পূর্বসূরীরা এই গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত হওয়ায় লেখক ও ফরীশীদের সাধারণত একসাথে উল্লেখ করা হয়, তবে তারা তাদের বিশ্বাস ও অনুশীলনে আলাদা ছিল।
" ফরিশিস " শব্দটি হিব্রু পেরুশিম থেকে এসেছে, যার অর্থ "পৃথক" বা "বিচ্ছিন্নতাবাদী"।
ফরীশীদের ইতিহাস
ব্যাবিলোনীয় বন্দিদশার সময়ে (খ্রিস্টপূর্ব ৫৮7-36।।) এর শুরু হয়েছিল, যদিও এমন কিছু লোক আছে যারা দাবি করে যে এটি পার্সিয়ান আধিপত্যের সময় ছিল। তারা বিপ্লব মধ্যে 167-165 খ্রিস্টপূর্ব মধ্যে একটি রাজনৈতিক দল হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে Maccabees । তাদের বিশ্বাস ইহুদিদের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, সুতরাং মন্দিরটি 70 খ্রিস্টাব্দে পড়লে তারা ইহুদী ধর্মের নিয়ন্ত্রণ নেয়, রূপান্তর করে।
তারা জন হিরকানাস (খ্রিস্টপূর্ব 134-104) এর বিরুদ্ধে উঠেছিলেন, সদ্দূকীস সমর্থিত মহাযাজক, যিনি আরও পৌত্তলিক রাজার ভূমিকা বেশি অনুশীলন করেছিলেন, তাই ফরীশীরা দাবি করেছিলেন যে তাঁর পুরোহিতের কাজটি রাজকীয় থেকে আলাদা করা উচিত। এর ফলে এই রাজার পুত্র ও পৌত্রের রাজত্বকালে ফরীশী ও সদ্দূকীদের মধ্যে সংঘর্ষ বাধে, যার মধ্যে একজন রোমে সমর্থন চেয়েছিল, জুলিয়াস সিজারের সাথে মেলামেশা করেছিল এবং হেরোদের গালীলের সামরিক শাসক হয়ে উঠবে।
হেরোদ জন হিরকানাসের নাতি হিরকানাস দ্বিতীয় (103-30 খ্রিস্টাব্দ) এর কন্যাকে তাঁর স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু তখন সামরিক শাসক তাদের মৃত্যুদণ্ড দিতেন, তাই এই ভণ্ড ও হেরোদিয়ানদের মধ্যে সম্পর্ক ভেঙে যায়। পরে খ্রিস্টপূর্ব ৪০০ সালের দিকে, ফরিসিস জুডাস গ্যালিলিও এবং সাদ্দাক রোমে কর না দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিল, সুতরাং একটি বিদ্রোহ ঘটেছিল 73৩ খ্রিস্টাব্দে মাসদায় গণহত্যার মধ্য দিয়ে শেষ হয়েছিল ।
ফরীশীদের বৈশিষ্ট্য
- পৌত্তলিক ও মূর্তিপূজা জাতিগুলির চেয়ে শ্রেষ্ঠত্বের অনুভূতি ।
- তাঁর অহংকারী এবং গর্বিত প্রজ্ঞাগুলি অতিরঞ্জিত আনুষ্ঠানিকতা বিকাশ করেছিল।
- পৌত্তলিকদের সাথে বিবাহ নিষিদ্ধ ছিল, এমনকি ইতিপূর্বে চুক্তিবদ্ধ অনেকগুলি বিবাহই এর আইন দ্বারা দ্রবীভূত হয়েছিল।
- তাদের বিশ্বাসগুলি মূসার শরীয়তের উপর ভিত্তি করে ছিল, তারা যীশুর শিক্ষা গ্রহণ করেনি বা বিশ্বাস করে না, তাই তারা তাঁকে অভিযুক্ত করার চেষ্টা করেছিল।
- তারা পুনরুত্থান এবং ভবিষ্যতের পুরষ্কারগুলিতে বিশ্বাসের পরিচয় দিয়েছিল, খ্রিস্টধর্ম সন্নিবেশকে সহায়তা করে।
- তারা ছিলেন সংস্কৃত পুরুষ যাঁরা আইন ও ভাববাদীদের বিষয়ে জানতেন।
- তারা করেনি "এর পাশে তাদের সব কাজেই পুরুষের দেখা হবে" (তারা চেহারাগুলো যত্ন নেন), হিসাবে ম্যাথু 23 প্রতিফলিত: 5, যে কারণে যীশু তাদের ম্যাথু 23:13 মধ্যে মুনাফিক ফরীশীদের ট্যাগ দিলেন।
ফরীশীদের বিশ্বাস
তাঁর মতবাদ আত্মার অমরত্বের প্রতি বিশ্বাসের ভিত্তিতে তৈরি । তাদের জন্য সমস্ত কিছুই মৃত্যুর সাথে শেষ হয় নি; বিপরীতে, আত্মারা বাঁচতে থাকে। মানব স্বাধীনতায় বিশ্বাস, এই নিয়তকে মেনে নেওয়ার ফলে পুরুষদের উপর প্রভাব পড়ে।
তারা পুরষ্কার এবং চিরন্তন শাস্তিতে বিশ্বাসী ছিল, সৎকর্মীদেরকে পুরস্কৃত করা হয়েছিল, আর মন্দ লোকদের তাদের শাস্তি পেতে জাহান্নামে প্রেরণ করা হয়েছিল। তাদের ব্যাখ্যামূলক traditionতিহ্যের আনুগত্য, ধর্মীয় বাধ্যবাধকতার কথা উল্লেখ (প্রার্থনা, উপাসনার অনুষ্ঠান) নতুন চুক্তির শিক্ষার aboveর্ধ্বে ছিল। তারা পুনরুত্থানের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছিল, ভাল মানুষদের আত্মারা একটি নতুন দেহ পাবে, কিন্তু পার্থিব দেহ নয়, বরং চিরকাল স্থায়ী থাকবে।