এটি আধ্যাত্মিক, পরীক্ষামূলক এবং পরীক্ষামূলক জ্ঞানের একটি ঘটনা যা জ্ঞানস্টিকস (জ্ঞানস্টিকিজমের আদিম খ্রিস্টান সম্প্রদায়) দ্বারা বোঝা যায় । জ্ঞানস্টিকদের কাছে জ্ঞানসিস এমন একটি শিক্ষা যা মানবকে নিজের সম্পর্কে এবং তার চারপাশের বিশ্ব সম্পর্কে সত্যিকারের তথ্য অর্জন করতে দেয়।
এটি মূলত একটি অনুশীলন যা নিজেই কোনও জটিল তত্ত্ব বা পন্থা নেই, এবং সরাসরি অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে। এর নীতিগুলি আমাদের বিজ্ঞানসম্মতভাবে এবং নিজেরাই যা যা শিক্ষা গ্রহণ করে তা যাচাই করতে পরিচালিত করে, যা বিজ্ঞান বা যৌক্তিক জ্ঞান নয় dog
তবে এটি কোনও কিছুর প্রাথমিক বা নিয়মিত জ্ঞান নয়, যা বৈজ্ঞানিক বা যুক্তিবাদী নয়, তবে traditionতিহ্যগতভাবে জ্ঞানসিসটি দেবতা,,শ্বর প্রভৃতি বিষয়গুলির একধরণের আধ্যাত্মিক এবং স্বজ্ঞাত জ্ঞানকে বোঝায় এবং সঠিক মুহূর্তে তিনি জানতেন যে কী হতে হবে জ্ঞানস্টিকস অনুসারীদের ডেকে আনা হওয়ার জন্য জ্ঞানস্টিকদের সর্বাধিক সন্ধান করা হয়েছিল।
একটি আধ্যাত্মিক দর্শন হিসাবে একটি জীবনধারা হিসাবে জ্ঞানসাহী, মহাবিশ্বের যুক্তিবাদী এবং বৈজ্ঞানিক ধারণার উপর ভিত্তি করে । জ্ঞানবাদবাদ সঙ্কটের সময়ে, সামাজিক এবং আধ্যাত্মিক ব্যাঘাতের সময়ে উপস্থিত হয়, একটি শারীরিক, মানসিক, সামাজিক এবং আধ্যাত্মিক রূপান্তর অর্জনের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ আদর্শিক বর্তমান হিসাবে, তাকে নিজেকে জানার সুযোগ দেয়, তার নিজের ত্রুটিগুলি এবং অকাল থেকেই নেতৃত্বদানকারী ত্রুটিগুলি জানতে পারে বার্ধক্যে, সমাধিস্থলে, বিচ্ছিন্ন হওয়া।
এই প্রজ্ঞাটি মিথ্রাস, ইলিউসিস, হারমেটিকিজম, ডায়োনিসাসের রহস্য, হেকেট, গ্রেট মা, সেরাপিস, সাইবেল, আইসিস, এছাড়াও অর্ফিজম এবং পাইথাগোরিয়ানিজমে, মিশরীয় এবং তিব্বতী বইতে পাওয়া যায়… যখন মানুষ নিজেকে ঘনিষ্ঠভাবে পর্যবেক্ষণ করতে শুরু করে, যে কোণ থেকে তিনি এক নন বরং অনেক, তিনি স্পষ্টতই তাঁর অভ্যন্তরীণ প্রকৃতির উপর গুরুতর কাজ শুরু করেছেন।
জ্ঞানতত্ত্ববাদের জন্য, খ্রিস্ট পুরুষদের জন্য নিজেকে উত্সর্গ করেছিলেন তা তাদের উদ্ধারকে বিপন্ন করে না, তবে পুরুষরা তাদের নিজের উপায়ে divineশিক জ্ঞান-বিজ্ঞানে পৌঁছে যে অবশেষে তাদের উদ্ধার অর্জন করবে এবং toশ্বরের পাশে থাকবে। কেবল জ্ঞানিসের মাধ্যমেই আত্মার আলোকসজ্জা অর্জন করা যায় যা পরিত্রাণের দিকে নিয়ে যায়।
নিঃসন্দেহে, এটি একটি বর্তমান যে খ্রিস্টান প্রভাব ছাড়াও প্লেটোনিক দর্শন এবং পূর্ব দর্শন থেকেও অবদান পেয়েছিল ।