ব্যুৎপত্তিগতভাবে সমতা শব্দটি লাতিন "একুয়ালিটিস, -āতিস" থেকে তৈরি হয়েছে, বিশেষণ "আইকিউস" দ্বারা গঠিত যা "সমান, সমতল, ন্যায্য, ভারসাম্যপূর্ণ, ন্যায়সঙ্গত", এবং প্রত্যয় "তাত" যার অর্থ "গুণমান ঘোষণা করা", যার অর্থ প্রকৃত একাডেমি এটিকে "প্রকৃতি, ফর্ম, গুণমান বা পরিমাণের সাথে অন্য কোনও কিছুর সাথে সঙ্গতি হিসাবে নির্ধারণ করে । " সমতা হ'ল উপায়, যেখানে কোনও সংস্থা, সংস্থা, একটি জীব, একটি রাষ্ট্র, একটি গোষ্ঠী বা কোনও ব্যক্তির সাথে চিকিত্সা করা হয় যেখানে বিষয়গুলির পক্ষে সেগুলির প্রতিটিতে কাজ করা সহজ করে তোলেসেই সংস্থাগুলির মধ্যে থাকা ব্যক্তিদের মধ্যে যে কোনও ধরণের বৈষম্য রোধ করার জন্য জাতি, লিঙ্গ, সামাজিক শ্রেণি বা অন্য কোনও প্রশংসনীয় ঘটনার কারণে তাদের কোনও প্রকার আপত্তি না করে এমন সংস্থাগুলি।
ক্ষেত্রে ফ্রিডম সমতা একটি হল ব্যক্তিগত অধিকার মানুষের জন্য, কারণ এটি, জন্ম থেকে বিষয় অংশ কারণ এটি জন্য প্রযোজ্য পরিস্থিতির সৃষ্টি হচ্ছে তার জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত ব্যক্তি । অন্যদিকে, এটি বলা হয়ে থাকে যে সাম্যতা কেবল এই নয় যে সমস্ত মানুষকে সমান হতে হবে, তবে এর বিপরীত হতে হবে, কারণ কোনও ব্যক্তিরই অন্যের সমান হওয়া উচিত নয়, কারণ সাম্যতা যে পার্থক্যের মধ্যে পার্থক্য অনুমান করে মানুষ হ'ল অভ্যন্তরীণ কিছু , নিজস্ব এবং অন্যান্য বিষয়গুলির বৈশিষ্ট্য, প্রতিটি বৈশিষ্ট্য যা মানুষকে পৃথক করেতাদের এই অধিকারগুলি থেকে বঞ্চিত করা উচিত নয়। এ কারণেই বলা হয়ে থাকে যে সাম্যতা অন্যতম এমন মৌলিক মূল্য যা সকল নাগরিকের জন্য আইনী এবং রাজনৈতিক সাম্যের ভিত্তিতে বর্তমান রাজনৈতিক পদ্ধতি গঠন করে ।
এটি বলা যেতে পারে যে এই মূল্যবোধগুলির জন্য একটি রাজনৈতিক ব্যবস্থা তৈরি করা হয়েছে, যাতে জাতি নাগরিক , লিঙ্গ, পরিস্থিতিগুলির কারণে রাজনৈতিক ব্যবস্থার মধ্যে যে অসমতা দেখা দিতে পারে তা সত্ত্বেও সকল নাগরিকই এটির অন্তর্গত হওয়ার ক্ষমতা রাখে অর্থনৈতিক বা শারীরিক বা মানসিক অবস্থার কারণে ।