প্রবৃত্তি হয় মানুষের সহজাত আচরণ, জেনেটিকালি প্রেরিত যা তাদেরকে পারবেন করার তারা অভ্যন্তরীণ (অনুভূতি) কিনা বা কোন বাইরের উদ্দীপনায় এমনি সাড়া। এগুলি সুনির্দিষ্ট, জটিল প্রকৃতির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা প্রয়োজনের উপলব্ধি হিসাবে তাদের সক্রিয়করণের জন্য বিভিন্ন ধাপে গঠিত। প্রাণীগুলিতে, প্রবৃত্তিগুলি মানুষের মতো একইভাবে সক্রিয় হয় না, প্রাণিবিদ ও নীতিবিদদের মতে, এটি একই প্রজাতির সদস্যদের মধ্যে সাধারণ আচরণ, এটি বিশ্বাস করা হয় যে এই প্রতিক্রিয়াগুলি প্রাণীদের মধ্যে একটি জেনুইন সিস্টেম তৈরি করে।
প্রবৃত্তি কি
সুচিপত্র
প্রশ্ন উঠলে প্রবৃত্তিটি কী? প্রতিক্রিয়া দেখা দেয় যা এটিকে প্রাকৃতিক অচলাচল আচরণ হিসাবে ইঙ্গিত করে যা মানুষের মধ্যে জিনগতভাবে স্থানান্তরিত হয় এবং এটি তাদেরকে একই পদ্ধতিতে ধারাবাহিক উত্তেজনায় সাড়া দিতে দেয়।
সহজাত এবং অভ্যন্তরীণ প্রবৃত্তি এমন একটি যা অনুভূতি বা কোনও ক্রিয়াকলাপ উত্পন্ন করে যার কারণে এটি প্রতিক্রিয়া জানায়। প্রবৃত্তির অন্য সংজ্ঞায়, এটি দেখানো হয় যে কোনও কিছু সহজেই এবং দ্রুত উপলব্ধি করতে এবং মূল্য দিতে প্রাকৃতিক দক্ষতা ।
অন্য অর্থে, প্রবৃত্তি ধারণাটি ব্যবসায়ের জন্য বিশেষ ধারণা বা অন্তর্দৃষ্টি সহ এমন কাউকে উল্লেখ করার জন্য ব্যবহৃত হয়। এই ক্ষেত্রে, শব্দটি একটি রূপক উপায়ে ব্যবহৃত হয়।
প্রাণীদের মধ্যে সহজাত আচরণের একটি অর্থ রয়েছে যা সমস্ত ধরণের যান্ত্রিক ব্যাখ্যাকে ছাড়িয়ে যায় । এমন অনুমানগুলি দিয়ে যে প্রাণীটিকে এমন একটি দেহ হিসাবে ভাগ করে দেয় যা অনুমান করে যা সর্বদা সত্য প্রকাশ করে, যা আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য স্বজ্ঞাতকে ব্যবহার করে এবং যা সর্বদা জীবন রক্ষার সুনির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে পরিচালিত হয়।
স্বজ্ঞাত আচরণটি ধীরে ধীরে বিকাশ লাভ করে, এর উপর যে ফ্যাক্টরটির পরিণতি হয় তা হ'ল জন্মগতভাবে নির্বাচন, যা প্রজাতির সংরক্ষণের লক্ষ্যে সমস্ত মানুষে কাজ করে, এই লক্ষ্য নিয়ে যে সবচেয়ে দক্ষ জড়িত হতে চলেছে সেরা সম্ভাব্য পরিস্থিতিতে।
পাখিদের পাশাপাশি অন্যান্য প্রাণীতেও কিছু রাসায়নিক হরমোনগুলি একটি প্রবৃত্তির সক্রিয়তা সক্রিয় করার কারণ ঘটায়, যখন যৌন অঙ্গগুলি ম্যাসেজের সাথে রক্ত প্রবাহের মাধ্যমে মস্তিষ্কে পৌঁছে।
উভয় ক্ষেত্রেই প্রবৃত্তি অবিলম্বে উদ্ভূত হয় এবং তারা একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য অনুসরণ করে।
কিছু জীববিজ্ঞানী দৃষ্টিকোণ অনুসারে, মানুষের মধ্যে দুটি প্রবৃত্তি স্বীকৃত: বেঁচে থাকা এবং পুনরুত্পাদন, যদিও সম্প্রতি লক্ষণগুলি পাওয়া গেছে যে মস্তিষ্কের একটি অংশের সাথে সম্পর্কিত ধর্মীয় অন্তর্দৃষ্টি নামে আরেকটি থাকতে পারে যে তারা মৃগী ইভেন্টগুলির সময় দৃ strong় ক্রিয়াকলাপ দেখায়, এমনকি এই অঞ্চলটি ধর্মীয় সংযোগ এবং ধ্যান দ্বারা উদ্দীপ্ত হয়, কোনও ব্যক্তিতে মস্তিষ্কের এই অঞ্চলটি পেরিটাল লোব নামে পরিচিত।
প্রবৃত্তি এবং প্রতিচ্ছবি মধ্যে পার্থক্য
অন্তর্ভুক্তি প্রতিবিম্ব থেকে পৃথক পৃথক বিভিন্ন জিনিস আছে। একদিকে, প্রবৃত্তিটি জৈবিকভাবে নির্দিষ্ট ব্যক্তির মধ্যে একটি প্রাকৃতিক আচরণের ধরণ। তাদের অংশের জন্য, রেফ্লেক্সগুলি হ'ল দেহের নির্দিষ্ট বাহ্যিক উদ্দীপনার জন্য স্বয়ংক্রিয় এবং অনૈच्छিক প্রতিক্রিয়া, যা সর্বদা সক্রিয় থাকে। অন্যদিকে, প্রবৃত্তিগুলি বিপরীত, যেহেতু এটি প্রাকৃতিক এবং স্বতঃস্ফূর্ত কিছু।
প্রবণতা থেকে প্রতিচ্ছবি পৃথকীকরণ বৈশিষ্ট্যগুলি নিম্নলিখিত: রিফ্লেক্স একটি বাহ্যিক উদ্দীপনা আছে, কম বা কম দ্রুত এবং সহজ, এবং সাধারণত স্থানীয় হয়। এর অংশ হিসাবে, প্রবৃত্তিটি প্রাণীজগতে শুরু হয়েছিল বলে মনে হয়, এটি আরও জটিল, এর প্রয়োগ আরও বেশি সময় নেয় এবং এটি জীবের একটি সাধারণ ক্রিয়াকলাপ হিসাবে প্রকাশিত হয়।
সহজাত বৈশিষ্ট্য
প্রবৃত্তিগুলি জৈবিকভাবে আচরণগুলির একটি জেনেটিক প্যাটার্ন হিসাবে সংজ্ঞায়িত হয় যার বৈশিষ্টগুলি নিম্নলিখিত:
- এটি অভিযোজন এ লক্ষ্য।
- এটি সমস্ত প্রজাতির মধ্যে স্বাভাবিক, পরিবর্তনশীলতা এবং ব্যতিক্রমগুলি ন্যূনতম, একই প্রবৃত্তি দ্বারা স্পষ্ট করা।
- এটি প্রকৃতির ক্ষেত্রে জটিল, অর্থাত্ এটির সক্রিয়করণের জন্য বিভিন্ন ধরণের পদক্ষেপ নিয়ে গঠিত, যেমন প্রয়োজনের উপলব্ধি।
- এটি সহজাত কারণ এটি পূর্বে শেখার প্রয়োজন হয় না।
- এটি নির্দিষ্ট কারণ এটি নির্দিষ্ট বাহ্যিক বা অভ্যন্তরীণ উদ্দীপনার আগে ঘটে।
সহজাত ক্লাস
মানুষের প্রবৃত্তি
মানুষের প্রবৃত্তির বিষয়টি যখন আসে, তখন প্রবৃত্তিটি কী এবং এটি কীভাবে কাজ করে তা নির্ধারণ করা অনেক বেশি কঠিন কারণ মানুষ একটি প্রাণী এবং একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতিতে জীবন ধারণ করে এমন ধারণাগুলিযুক্ত একটি প্রাণী হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ হয়।
এটি বিশ্বাস করা হয় যে আচরণের কিছু নির্দিষ্ট নিদর্শন রয়েছে (উদাহরণস্বরূপ, শিশুকে বুকের দুধ খাওয়ানোর প্রবণতা বা বেঁচে থাকা বা প্রাকৃতিক প্রবণতা)। কিন্তু, মানুষের বাস্তবতা এত জটিল যে আচরণের ধরণটি সত্যই সহজাত হয় কিনা তা নির্ধারণ করা সর্বদা সহজ নয়।
মানুষের প্রবৃত্তি নিয়ে বিতর্ক জটিল। এটি আচরণের নির্দিষ্ট নির্দিষ্ট নিদর্শন রয়েছে বলে বিবেচনা করা হয় (উদাহরণস্বরূপ, বুকের দুধ খাওয়ানো বাচ্চাদের প্রবৃত্তি বা প্রাকৃতিক ঝোঁক হিসাবে বেঁচে থাকা)।
একটি পরিস্থিতি যা এর উদাহরণ দেয়: স্পষ্টতই সমস্ত মানুষের বেঁচে থাকার প্রবণতা রয়েছে, তবে এমন দাবি রয়েছে যা এই দাবির বিরোধী (উদাহরণস্বরূপ, একটি অনশন ধর্মঘট)।
মানব প্রবৃত্তি ধারণাটি একটি ধ্রুবক বিতর্কে আবদ্ধ থাকে: প্রকৃতি-সংস্কৃতি দ্বিপদী । অন্য কথায় প্রকাশিত, কোন প্রসঙ্গে কঠোরভাবে প্রাকৃতিক এবং কোনটি সামাজিক ক্ষেত্রের মধ্যে গৃহীত হয় তা নির্ধারণ করার চেষ্টা করা হয় ।
মানব প্রবৃত্তি সম্পর্কে সর্বাধিক অধ্যয়নরত গবেষক হলেন সিগমুন্ড ফ্রয়েড।
তাঁর মনোবিশ্লেষণমূলক অনুমানের মধ্যে তিনি আশ্বাস দিয়েছেন যে মনের সচেতন ও যুক্তিযুক্ত অংশটি অন্তরায়কে আড়াল করে এমন একটি বাধা হিসাবে কাজ করে এবং এটি অজ্ঞান মনই মানুষের "প্রাণী" দিকের সংস্পর্শে থেকে যায়।
তাঁর অন্যান্য গবেষণায় এই বিশ্লেষকরা নিশ্চিত করেছেন যে মানুষ দুটি বাহিনী দ্বারা পরিচালিত, দুটি প্রবৃত্তি: ইরোস (জীবনের) এবং থ্যানটোস (মৃত্যুর)। প্রথমটি হ'ল যা তার সমস্ত প্রেক্ষাপটে জীবন সংরক্ষণে খেলবে, এবং দ্বিতীয়টি জীবন ধ্বংসের দিকে উদ্বুদ্ধকরণকে প্রকাশ করে।
পশু প্রবৃত্তি
এটি আপনার আচরণকে একেবারে সংজ্ঞায়িত করে। এই সিস্টেমটি মানুষের মতো একই নয়, কারণ স্বজ্ঞাত পরিবর্তন, পরিবর্তিত এবং এমনকি অন্য গাইডলাইন, সংস্কৃতি দ্বারা বাতিল করা হয়েছে।
আচরণে বিশেষজ্ঞ বিশেষজ্ঞ নৃবিজ্ঞানী এবং প্রাণিবিদরা বর্ণনা করেছেন যে এখানে বিভিন্ন প্রকারের প্রবৃত্তি রয়েছে: প্রতিরক্ষা এবং আক্রমণ, তাদের বাচ্চাদের সাথে সম্পর্কিত বা অভিবাসী বা আশ্রয় আন্দোলনের সাথে যুক্ত।
যেহেতু এটি একই প্রজাতির সদস্যদের মধ্যে সাধারণ আচরণ, তাই অনুমান করা হয় যে এই স্বজ্ঞাত প্রতিক্রিয়াগুলি প্রাণীদের মধ্যে একটি জেনুইন সিস্টেম তৈরি করে।
উদাহরণস্বরূপ, কুকুর এবং বিড়ালদের প্রবৃত্তি সত্যই আশ্চর্যজনক, এটি তাদের অনন্য হতে দেয়, হাজার বছরের জন্য এটিই মানুষের মনোযোগ আকর্ষণ করে।
তাদের পশুর প্রকৃতি তাদেরকে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে অসাধারণ উপায়ে কাটিয়ে উঠতে সহায়তা করে। কাইনাইন এবং কৃপণ হয়ে ওঠার উপায় একটি দুর্দান্ত ভূমিকা পালন করেছে, তবে তাদের অন্যান্য বৈশিষ্ট্যের মধ্যে মানিয়ে নেওয়ার ক্ষমতা, প্রতিরোধ বা বুদ্ধি, যা তাদেরকে মানুষের সেরা সহচর হতে পরিচালিত করে।
"> লোড হচ্ছে…প্রবৃত্তি উদাহরণ
মাতৃক প্রবৃত্তি
এটি একটি খুব ব্যক্তিগত, অনন্য, ঘনিষ্ঠ এবং অপরিবর্তনীয় বন্ধন যা মা এবং সন্তানের মধ্যে গর্ভধারণের মুহুর্ত থেকে এবং সারা জীবনের জন্য একীভূত হয়।
আসলে এটি এমন এক প্রবণতা নির্দেশ করে যা মাকে তার ছেলের প্রতি অভিনয় করতে, চিন্তাভাবনা না করে, তার যত্ন নেওয়ার জন্য, তাকে না রেখে এমনকি তার জন্য নিজের জীবনকে ঝুঁকির দিকে পরিচালিত করে।
যখন আমরা এই প্রবৃত্তির কথা বলি, আমরা একটি আদর্শিক অনুভূতির কথা উল্লেখ করি না, বরং মাতৃত্বের সত্যকেই উল্লেখ করি, যা একইভাবে সন্দেহ, নিরাপত্তাহীনতা এবং অবসন্নতার পরিস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত ।
এই অন্তর্দৃষ্টি জৈবিক উপাদান দ্বারাও সীমাবদ্ধ। তেমনি, এটি শিশুদের জীবন, সুরক্ষা, যত্ন এবং ভালবাসা দেওয়ার আকাঙ্ক্ষাকে বোঝায়। তাকে অভ্যন্তরীণ সুরক্ষার সেই পর্যায়ে প্রেরণ করা যেখানে মহিলা সচেতন হন যে বাস্তবে তিনি মা হতে চান এবং এর জন্য প্রস্তুত বোধ করেন।
এই প্রবৃত্তিটি একটি স্পর্শকাতর বন্ধন যা বেশ ব্যক্তিগত and
মানুষের ক্ষেত্রে, মস্তিষ্ক এবং গর্ভাবস্থার সূত্রপাত করে এমন হরমোন পদ্ধতিগুলি এর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।
শিশুদের প্রতি একজন মহিলার আকাঙ্ক্ষা বিভিন্নভাবে প্রকাশ করা যেতে পারে। যাইহোক, এটি কখনই প্রদর্শিত হবে না এবং আপনার এ জাতীয় সম্পর্কে নিজেকে দোষী মনে করা উচিত নয়।
যেসব মহিলারা মা হয়েছেন তাদের ক্ষেত্রে যেমন স্বাভাবিক, তাদের শিশুর আগমন তাদের অনেক উদ্বেগ এবং ভয় সৃষ্টি করে, যা তাদেরকে নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করতে পরিচালিত করে, আমি কি একজন ভাল মা হতে পারি? আমি কি তাদের চাহিদা পূরণে এবং তাদের যত্ন নেওয়ার ক্ষমতা পাব? ভাল ভাবে?
যদিও অন্য ক্ষেত্রে তারা উদাসীনতা থেকে অভিজ্ঞতাটিও বেঁচে থাকতে পারে, তা হল, কোনও মায়ের কাছ থেকে প্রত্যাশিত প্রেমময় অনুভূতির সেই বিস্ফোরণকে প্রকাশ না করেই।
সত্যটি হ'ল আপনি যখন এই মাতৃ প্রবৃত্তিটি অনুভব করেন এবং মা হওয়ার আকাঙ্ক্ষা অর্জন করেন, তাড়াতাড়ি বা পরে আপনার দুর্দান্ত অভ্যন্তরের আনন্দের অনুভূতি হবে ।
"> লোড হচ্ছে…টিকে থাকার প্রবণতা
মানবদেহে পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে প্রাপ্ত বেঁচে থাকার প্রবৃত্তিই তাদের অস্তিত্বকে সর্বাধিক নির্ধারণ করে।
এটি আরও নিশ্চিত করা যেতে পারে যে কয়েক বছর ধরে সংরক্ষণের প্রবৃত্তির উপর ভিত্তি করে শুরুটি বৃদ্ধি পায় এবং এমন এক পর্যায়ে পৌঁছে যায় যেখানে মানুষ নিজের জন্য এবং যদি সম্ভব হয় তার পরিবারের নিউক্লিয়াসের জন্যও সুরক্ষার সন্ধান করে।
বেঁচে থাকার প্রবৃত্তিটি মানুষের মৃত্যুর দিকে যে ভয় ও আতঙ্কের প্রতিফলন ঘটায়, তা এই মনস্তাত্ত্বিকভাবে তাকে চিন্তাভাবনার পথে বাধাগ্রস্ত করে এবং একটি দুর্নীতিগ্রস্থ এবং কৃপণ আচরণে বাধা দেয় যাতে তার একমাত্র উদ্দেশ্য অবাক হয়ে বেঁচে থাকার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে যেখান থেকে তাদের জীবনে অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক সমস্যাগুলি জন্মগ্রহণ করে।
মানুষ একবার মৃত্যুর ভয়কে কাটিয়ে উঠলে, এটি সীমাবদ্ধতার প্রথম কারণ এবং যা থেকে অন্যান্য ভয়, উদ্বেগ ও দুর্ভোগগুলি তাদের অস্তিত্বকে এই অবস্থা থেকে মুক্তি দেয়, কন্ডিশনার দ্বারা পঙ্গু হয়ে যাওয়া চেতনাটির নতুন যুক্তির বিবর্তন উত্পন্ন হয়েছিল is উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত।
একটি মস্তিষ্কে রূপান্তর যা পুরো স্নায়বিক কাঠামো তৈরি করবে, যা মানুষকে বেঁচে থাকার প্রবৃত্তিটি দ্রবীভূত হওয়ার সম্ভাবনা প্রদান করে এবং এর থেকে যে পরিণতিগুলি ঘটে এবং এটি মানুষের প্রাকৃতিক প্রবৃত্তির সামগ্রিকতার সাথে মিলে যায়।
মস্তিষ্কের এই রূপান্তরটি অস্তিত্ব, জীবন এবং এর অর্থের একটি নতুন ধারণা এবং ঘটনাপ্রবাহ উত্থাপন করে, যা মানব তার নিজস্ব সীমান্তকে দেয় যা একে কোনওভাবে প্রভাবিত করে, শেষ পর্যন্ত নয়।
এটি হাইলাইট করা খুব গুরুত্বপূর্ণ যে মস্তিষ্কে এই কোষের পুনর্নবীকরণের জন্য কোনও শেখার প্রক্রিয়া প্রয়োজন হয় না, মানুষের যা কিছু অন্তর্ভুক্ত থাকে তার সামগ্রিক সীমাবদ্ধতা অবশ্যই মানব প্রকৃতির অন্তর্নিহিত উপাদান হিসাবে ধরা উচিত, স্বতন্ত্রভাবে বিষয়গত চিন্তাকে বিচ্ছিন্ন করা ।