বিচারপতি একটি আজ্ঞা যা করতে লাগলো করা খ্রিস্টপূর্ব বছর ব্যবহৃত, একটি আদালত আগে সততা দেখানোর জন্য এবং জল্লাদ যারা বাক্য এই কিনা নির্বিশেষে dictated ন্যায্য বা ছিল না। একটি দৃ concrete় উপায়ে, এটি নিশ্চিত করা যেতে পারে যে নিরপেক্ষতা প্রত্যেককে যথাযথভাবে দেওয়ার জন্য একটি স্থির এবং চিরকালের ইচ্ছা । এই খুব জেনারেল ধারণাটি দুটি ধরণের ন্যায়বিচারে বোঝাপড়া করে, পরিবর্তন এবং বিতরণ।
ন্যায়বিচার কি
সুচিপত্র
ন্যায়বিচারের সংজ্ঞাটি সমাজে অন্তর্ভুক্ত মূল্যবোধগুলির সাথে সম্পর্কিত, যা সকল নাগরিকের জন্য একটি সাধারণ মঙ্গল কামনা করে। এটি এমন কোনও আইন নয় যা গ্রহ জুড়ে ব্যক্তিদের আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে, তবে এমন একটি আদেশ যা তাদের কাজ এবং আচরণ অনুসারে প্রত্যেককে সত্যিকারের প্রাপ্য প্রদানের ভিত্তিতে শুরু হয় । ফর্সা এছাড়াও হিসাবে পরিচিত হয় সততা সেটি এখনও আইন অংশ এবং ন্যায়বিচার দেবী প্রতিনিধিত্ব করেন।
যাতায়াত ন্যায়বিচার হিসাবে পরিচিত যা পারস্পরিক বিচারের নীতি ভিত্তিক এবং এর বিনিময়ে একটি আনুপাতিক সমতুল্য প্রয়োজন। অন্যদিকে, বিতরণ, যা সমস্ত মানুষের মধ্যে সংহতি এবং সাম্যতা বোঝায়, কোনটি ন্যায্য, প্রত্যেকের জন্য কি এবং এই নীতিটি মেনে চলার জন্য অবশ্যই বিতরণ করতে হবে।
আইনী পণ্ডিতদের পক্ষে এই শব্দটির কথা বলার সময় আদালতের কথা চিন্তা করা স্বাভাবিক, কারণ এটি সেখানে রয়েছে, বিশেষত ন্যায়বিচারের সর্বোচ্চ আদালতে, এমন সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় যা নাগরিকদের জীবন বদলে দিতে পারে (আরও ভাল বা খারাপের জন্য, সমস্ত তাদের ক্রিয়া অনুসারে)। এটি প্রতিরক্ষা এবং ন্যায়বিচার, মৌলিক অধিকার প্রয়োগ এবং বিষয়গুলির নির্দোষতা বা অপরাধবোধ প্রমাণ করার বিষয়ে। ন্যায়বিচারের উদাহরণ হিসাবে, জাতীয় আদালত, আইন ইত্যাদি দ্বারা জারি করা আছে।
ন্যায়বিচারের ধারণায় আমরা একটি মানদণ্ডের সেট বা গোষ্ঠীর কথা বলি যা ব্যক্তি এবং প্রতিষ্ঠানের ক্ষেত্রে প্রয়োগের জন্য নির্দিষ্ট ধরণের চিকিত্সা প্রতিষ্ঠা করে । এই নির্দেশিকাগুলিতে সমাজে নিষেধাজ্ঞা এবং অনুমোদন থাকতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যদি কোনও ব্যক্তি খারাপ বা নেতিবাচক উপায়ে কাজ করে, তবে ন্যায়বিচারের একটি উপায় হল শাস্তি কার্যকর করা । তিরস্কার করা বিষয়গুলি একরকম বা অন্যভাবে বুঝতে পারে যে প্রতিষ্ঠিত আচরণ রয়েছে এবং সেগুলি অবশ্যই অনুসরণ করা উচিত। ন্যায়বিচারের অর্থ অনেকগুলি উপাদানকে ঘিরে রেখেছে এবং সেগুলির সমস্ত এই পোস্টে ব্যাখ্যা করা হবে।
ন্যায়বিচারের উত্স
ন্যায়বিচারের ধারণাটি বিভিন্ন প্রাঙ্গণ থেকে শুরু হয়, গ্রীক এবং রোমান উত্স দিয়ে এবং ধর্মীয় এবং এমনকি দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গি থেকে। এই প্রতিটি দিকের জন্য ধন্যবাদ, বর্তমানে ন্যায়বিচারের খুব সঠিক সংজ্ঞা রয়েছে। আমরা যদি ন্যায়বিচারের দার্শনিক অংশ সম্পর্কে কথা বলি, তবে আমাদের অবশ্যই প্রতিটি নাগরিকের নৈতিকতা, নৈতিকতা এবং ভাল রীতিনীতিগুলির উল্লেখ করতে হবে। এই ধারণাগুলিটির একটি বিস্তৃত ধারণা থাকতে হলে প্রতিটি ব্যক্তিকে সত্যিকার অর্থে যা দেওয়া হয় তা দেওয়ার জন্য পুণ্যটিকে একটি জন্মগত প্রবণতা হিসাবে বিবেচনা করা উচিত।
আমাদের অবশ্যই সেই ইচ্ছাকে বিবেচনায় নিতে হবে যা ঘুরেফিরে কোনও বিষয়ের আয়তক্ষেত্র হিসাবে বিবেচিত হয় । সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাস বলেছিলেন যে, কেবলমাত্র লোকেরা যারা ভাল বা খারাপ কী তা জানত না, যারা তাদের পরিবেশকে সম্মান করে এবং সমাজ প্রত্যাশা অনুযায়ী আচরণ করেছিল তারা শান্তিপূর্ণভাবে কাজ করেছিল। তার জন্য, সমস্ত কিছুই একজন ব্যক্তির মানসিক প্রবণতার উপর ভিত্তি করে, অর্থাৎ তাঁর ইচ্ছাটি তার জীবনের শেষ দিন অবধি তার যুক্তি ব্যবহার করতে পারার সময় থেকে তার সাথে আসে।
যদি এই সমস্ত কিছু বিশ্লেষণ করা হয় তবে এটি পুরোপুরি স্পষ্ট যে দর্শন অনুসারে নিরপেক্ষতার কারণ বা উত্স, উদ্দেশ্যমূলকতা । এখন, যদি এটি রোমান ধারণাগতকরণ থেকে বিশ্লেষণ করা হয় তবে উল্টিয়ানো যেটি ন্যায্য তা সংজ্ঞায়িত করে প্রতিটি ব্যক্তির সাথে তার যথাযথ অধিকার প্রদানের একটি স্থির ইচ্ছা হিসাবে will এটি সামাজিক পারস্পরিক সামর্থ্যের বাইরে চলে গেছে, তবে বিষয়গুলির যে আইনী সুবিধা বা জরিমানা থাকবে। Ulpiano বেশ কয়েকটি মূল বিধির প্রতিষ্ঠিত সাদৃশ্য বাস এবং রাখার অনুসরণ করতে সমাজের সম্পূর্ণ অর্ডার ।
এই বিধিগুলি সঠিকভাবে আচরণের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, অন্য ব্যক্তির সামনে কুৎসা বা কুৎসা রচনা করে না, নাগরিকদের ক্ষতি করার পক্ষে কম। অবশেষে, এটি প্রতিষ্ঠিত করেছে যে এই নিয়মগুলি এবং সেই সময়ে তৈরি করা বাকী সমস্ত আইন মেনে চলা এবং প্রয়োগ করে, কারণ কেবল তখনই তারা বিনিময়ে একই আচরণ পাবে। অন্যদিকে, তারা যদি নির্ধারিত বিধানের বিপরীতে সমস্ত কিছু করে, লোকেরা কেবল শাস্তি পেত, এইভাবে, তিনি যাকে ন্যায়বাদ বলে অভিহিত করেছিলেন। এখান থেকে রোম এবং বিশ্বের আইনসমূহের বিস্তারের জন্য ইক্যুইটিটিকে বিবেচনা করা হয়েছিল ।
অন্যদিকে, গ্রীক ধারণাগতকরণ রয়েছে, যা একটি সমাজের ব্যক্তিদের নৈতিকতা এবং ভাল রীতিনীতি বোঝায় । ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গিগুলির সাথে এর অনেক কিছুই রয়েছে, বাস্তবে খ্রিস্টান ও পুরাতন ও নতুন টেস্টামেন্টগুলির সাথে এর অনেক কিছুই রয়েছে। এই দৃষ্টিকোণ আইন বা নৈতিকতা ছাড়িয়ে যায়, কারণ এটি andশ্বর এবং মানবদের মধ্যে যে সম্পর্কের কথা বলেছিল যা তিনি নিজে তৈরি করেছিলেন। এটি আন্তরিকতা, বিশ্বাস, বিশ্বস্ততা এবং পৃথিবীতে willশ্বরের ইচ্ছার পরিপূর্ণতা সম্পর্কে ।
ওল্ড টেস্টামেন্টের ব্যুৎপত্তিটির উল্লেখ না করে ন্যায়বিচার কী তা নিয়ে কেউ কথা বলতে পারে না। লিখিত উল্লেখগুলি.শ্বরের দানশীল কাজ হিসাবে ইক্যুইটিটির কথা বলে an অবশ্যই, এই ক্রিয়াটি এমন নিয়মের শর্তযুক্ত যে সমস্ত মানবতার প্রতিটি ব্যক্তিকে অবশ্যই মেনে চলতে হবে, এগুলি হ'ল জোটে 10শ্বর এবং ইস্রায়েলের লোকদের মধ্যে উদযাপিত হওয়া 10 টি সুপরিচিত 10 আজ্ঞাবহ । ওল্ড টেস্টামেন্টে, ন্যায়বিচার divineশিক এবং মোক্ষের সাথে একত্রে বিশ্বস্ততা জড়িত পরিচালনা করে।
অধিকন্তু, নতুন টেস্টামেন্টের উল্লেখ না করে ন্যায়বিচার কী তা ব্যাখ্যা করা অনেকের পক্ষে একত্রিত নয়, যা পুরাতন টেস্টামেন্টের নিরপেক্ষতার সারমর্ম বজায় রাখে, তবে একটি গভীর দিক অর্জন করে, যা রোমান ধারণার সাথে খুব সামঞ্জস্যপূর্ণ, বিশ্বস্ততা এবং নিয়মের সাথে সম্মতি উপস্থিতি, কিন্তু সেখানে দৃ solid়তা এবং দৃ ness ়তা উভয়ই Godশ্বর মানবতা থেকে দূরে সরিয়ে নিতে চায় যে মন্দ শক্তিগুলি কাটিয়ে উঠতে ব্যক্তিদের নেতৃত্ব দেয়। ব্যুৎপত্তিবিদরা উল্লেখ করেছেন যে বাইবেলে ন্যায়বিচারের অনেক ধারণা রয়েছে এবং এটি অন্যটির চেয়ে কম বৈধ নয়।
ন্যায়বিচারের প্রতিনিধিত্ব
এই শব্দটির প্রত্যক্ষ প্রতিনিধিত্বকারী কে হলেন ন্যায়বিচারের মহিলা, সংস্কৃতি অনুসারে বিভিন্ন দেবদেবীর দ্বারা ব্যক্তিত। এটি মিশরের সাথে মাট ও আইসিস দেবদেবীতে শুরু হয়, তারপরে টেমি এবং ডিসিয়ার মতো গ্রীক পুরাণে।
টেমি আইন, ভাল রীতিনীতি এবং শক্তির দেবী হিসাবে বিবেচিত হত। এটি বলা যেতে পারে যে আইনটির সাথে তার অনেকগুলি সম্পর্ক ছিল, যদিও শেষ পর্যন্ত বেশিরভাগ লোক ডিসিয়ার সাথে ন্যায়বিচারের মহিলাকে যুক্ত করে, কারণ তাকে এক হাতে স্কেল বহন করে, অন্য হাতে তরোয়াল এবং তার চোখ coveringাকানো ব্যান্ডেজ দেখানো হয়েছিল।
স্কেলটি সমাজে ন্যায়সঙ্গততা এবং সাম্যতার প্রতিনিধিত্ব করে, এটিই প্রত্যেককে দেখায় যে প্রত্যেকের প্রাপ্য রয়েছে। তরোয়ালটি সত্যকে আবিষ্কার করার, নিয়মাবলী বাস্তবায়নের জন্য এবং তাদের কাজ অনুসারে লোকদের উপকার বা বিচার করার জন্য অবিচ্ছিন্ন সংগ্রামকে নির্দেশ করে। অবশেষে, ব্যান্ডেজ, যা নাগরিকদের মধ্যে বিশ্বাস এবং বিশ্বস্ততার প্রতিনিধিত্ব করে। একটি প্রবাদ আছে যা বলে যে ন্যায়বিচার অন্ধ, এটি বয়স বা সামাজিক মর্যাদা দেখতে পায় না, তাই অমরত্বের ভদ্রমহিলার উপর ব্যান্ডেজের অন্যতম ধারণা।
ন্যায়বিচারের প্রকার
শব্দটিকে বিভিন্ন ধরণের বা শ্রেণিবিন্যাসে বিভক্ত করার উদ্দেশ্য হ'ল সমাজে মানুষকে নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম হওয়া, প্রত্যেকে নির্দিষ্ট পদ্ধতিতে যেভাবে আচরণ করে এবং এটি বিষয়গুলি বিপরীতভাবে সম্পাদন করার ক্ষেত্রে, তাদের প্রক্রিয়াগুলির মাধ্যমে বিচার করা হয় একটি সংঘবদ্ধ সমাজ দ্বারা নির্মিত। এই ক্ষেত্রে, ইক্যুইটি প্রতিকারের উপায় হিসাবে দেখা যেতে পারে। যদি কোনও ব্যক্তি যদি মনে করেন যে তার ইচ্ছাকে লঙ্ঘন করা হয়েছে বা মিথ্যাভাবে রায় দেওয়া হয়েছে, তবে তিনি 4 ধরণের ন্যায়বিচারের জন্য আবেদন করতে পারেন।
মন্দ একটি নতুন শত্রু আছে
এটির নামকরণ করা হয়েছে অর্থনৈতিক সাম্যতা এবং প্রতিটি নাগরিককে মর্যাদাপূর্ণ জীবনে প্রবেশের অনুমতি দেওয়ার জন্য বোঝানো হয়েছে, এর জন্য, এটি সমস্ত সম্পদকে সক্ষম করে যা বিষয়গুলিকে সেই সামাজিক উদ্দেশ্য পূরণে পরিচালিত করে, বিশেষত, সম্পদ সমান বা সমমানের পরিমাণে বিতরণ করা হয় একটি সম্পূর্ণ জনসংখ্যা বা একটি নির্দিষ্ট খাতের জন্য। এই ধরণের একটি উদাহরণ হ'ল ন্যূনতম মজুরি যা বিশ্বের বেশিরভাগ দেশে উপার্জিত হয়।
এই সমস্যাটি সম্পর্কে অনেকগুলি মতামত রয়েছে, কারণ যদিও যথেষ্ট সংখ্যক এই আদেশের সাথে দৃ agree়ভাবে একমত হন, আবার অনেকেই মনে করেন যে যখন আরও অভিজ্ঞতা, অধ্যয়ন বা চেষ্টার স্তর রয়েছে এমন বিষয়গুলি থাকে তখন সকলের সমান সম্পদ থাকে তা ন্যায়সঙ্গত নয়। ঠিক এই কারণেই এই দিকটি বিতর্কযোগ্য এবং বিশ্বের সমস্ত অঞ্চলগুলিতে প্রযোজ্য নয়। মেক্সিকো এমন একটি দেশ যা এই ধরণের ন্যায়বিচার প্রয়োগ করে।
প্রতিশোধ জাস্টিস
এখানে আমরা সামাজিক চিকিত্সার ক্ষেত্রে এক ধরণের সাম্যতার মুখোমুখি হয়েছি, অর্থাৎ এটি এমন একটি আদর্শ প্রতিষ্ঠা করতে চায় যেখানে নাগরিকদের যথাযথ আচরণ করা হয় এবং একইভাবে তারা তাদের প্রতিবেশীর সাথে যে আচরণ করেছে। এই দিকটিতে, অনেক প্রত্যাবর্তনমূলক ক্রিয়া রয়েছে, কারণ এটি যেমন সমাজের প্রত্যাশা হিসাবে কাজ করেছে তাদের উপকার করে, যারা নিয়ম ভঙ্গ করে তাদেরও শাস্তি দেওয়া হয়, এইভাবে এমন একটি স্কেল প্রয়োগ করা হয় যেখানে ইক্যুইটিই প্রধান পুরষ্কার। এখানে আইনের ন্যায়বিচারের সাথে মোটামুটি নিবিড় সম্পর্ক রয়েছে।
আইনের মাধ্যমেই এই বিষয়ে ব্যবস্থা নেওয়া হয়, সমাধান চাওয়া হয় এবং শাস্তি প্রয়োগ করা হয়, এইভাবে জাতীয় এবং আন্তর্জাতিক উভয় আইনই অর্জন করা হয় (মানবাধিকার, যুদ্ধাপরাধ, দুর্নীতি ইত্যাদি আইন)।
পদ্ধতিগত বিচার
অঞ্চল বা অপরাধ সংঘটিত না করেই এখানে আইনগুলির নিরপেক্ষতা তুলে ধরা হয়েছে । সিদ্ধান্ত গ্রহণে এবং জনগণের আচরণ অনুসারে সুবিধা বা শাস্তি কার্যকর করার ক্ষেত্রে উদ্বেগ রয়েছে। কার্যনির্বাহী সুষ্ঠুতা সাম্যের উপর ভিত্তি করে, এতে যে কেউ অন্য কারও চেয়ে বেশি নয় এবং তারা যে সামাজিক মর্যাদায় থাকুক না কেন, প্রত্যেকে নিজেরাই যে চিকিত্সা প্রকাশ করেছিলেন সে চিকিত্সা পাবেন।
এই দিকটিতে, আইনের হস্তক্ষেপটিও দেখা যায়, যেহেতু একজন ব্যক্তির নিজের ইচ্ছাটি প্রয়োগ করার এবং নিরপেক্ষ হওয়া প্রয়োজন, তবে অন্য একজন যিনি আইন ভঙ্গ করেছেন এমন ব্যক্তির প্রতিনিধিত্ব করতে পারে, যাতে তারা এটিকে রক্ষা করতে পারে। তবে এই চিত্রটি সরকারী কৌশলগুলিতেও উপস্থিত রয়েছে, বিশেষত যখন কোনও সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় যেখানে নাগরিকদের অংশগ্রহণ জড়িত থাকে। এখানে, প্রতিরক্ষা এবং ন্যায়বিচার একসাথে যেতে।
বলকারক বিচারপতি
এটি প্রতিশোধের ন্যায়বিচারের সম্পূর্ণ বিপরীত, যেহেতু এর মূল লক্ষ্যটি ভুক্তভোগীর দিকে মনোযোগ দেওয়া, তাদের সুরক্ষা, মঙ্গল ও মৌলিক অধিকার নিশ্চিত করা। এই ধরণেরটি আরও বেশি বিষয়গত, যেহেতু একটি সম্পূর্ণ জাতির মঙ্গল কামনা করা থেকে দূরে, এটি অপরাধের শিকারদের জীবনযাত্রার মানের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে । চূড়ান্ত বিশদের কারণে এই বিষয়গুলি যে কোনও পুনরুদ্ধারমূলক ক্রিয়াকলাপে খুব গুরুত্বপূর্ণ, যেহেতু তারা হ'ল যেগুলি কোন ব্যবস্থা গ্রহণের ব্যবস্থা গ্রহণ করে, কোন অধিকারগুলি পুনরুদ্ধার করতে হবে এবং আইনগুলি লঙ্ঘনকারী বিষয়গুলির বাধ্যবাধকতা রয়েছে।
যে সমস্ত আইন আইন লঙ্ঘন করে তাদের দৃষ্টিকোণ থেকে, তাদের শেখানো হয় যে নিয়মগুলি লঙ্ঘন করা উচিত নয়, এটি ক্ষতিগ্রস্থ এবং দোষীদের মধ্যে একটি সমঝোতার মাধ্যমে করা হয়, তবেই তাদের ক্ষতির জন্য দায়ী করা যেতে পারে। এই সমঝোতার অবসান হয় না এবং শাস্তি নিশ্চিত হয় সে ক্ষেত্রে, এটি প্রয়োগ করা অঞ্চল অনুসারে এগুলি বৈচিত্রময় হয়, তবে সাধারণত তারা জরিমানা, কারাদণ্ড, জেল ইত্যাদি হয় to
ন্যায়বিচার এবং নাগরিক মূল্যবোধ
শুরু থেকেই, ন্যায়বিচারকে মূল্যবোধের একটি সেট হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা সমাজে প্রয়োগ এবং পুরষ্কারপ্রাপ্ত । এগুলি ভিত্তি, জেনেসিস, একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে ভাল সহাবস্থানের মূলনীতি এবং এটি অল্প অল্প করেই পুরো পৃথিবী জুড়ে অবধি প্রসারিত হচ্ছে। নাগরিক মূল্যবোধগুলিতে, ন্যায়বিচারকে তার সমস্ত সংজ্ঞায় প্রয়োগ করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, নাগরিকের অংশগ্রহণের কথা বলার সময়, সাধারণ ভালোর প্রচারে ছোট বা বড় অবদানের বিষয়টি উল্লেখ করা হয়, এটি উন্নতি করার জন্য শুভেচ্ছার একটি কাজ জীবনের মান।
রয়েছে স্বচ্ছতা এবং এই সরকার কর্তৃপক্ষের একটি মূল কর্ম নয়। এই মান হিসাবে, তারা প্রকাশ্যে পদক্ষেপ নেওয়ার উদ্যোগ নেয়, এইভাবে তারা যে সম্পদ বা ক্ষমতার মালিকানা তাদের অপব্যবহার এড়ায় এবং গোষ্ঠীগুলির চাহিদা পূরণ করতে পারে। সম্পদের অপব্যবহার সম্পর্কিত ক্ষেত্রে রাষ্ট্রের গোপনীয়তা, অদক্ষতা, অকার্যকার্যতা, প্রকাশ্যে হওয়া উচিত এমন ইস্যুতে স্বেচ্ছাচারিতা বিবেচনা এবং ক্ষমতার অপব্যবহার সম্পর্কিত উল্লেখ করা হয়। কর্তৃপক্ষগুলি যখন স্বচ্ছতার সাথে কাজ করে, সমাজ সম্পূর্ণ সম্প্রীতিতে মিশে থাকে।
সহনশীলতা হয় এছাড়াও নাগরিক মূল্যবোধের অংশ এবং এই কি তারা প্রতি সম্মান মানুষের উপর ভিত্তি করে তৈরি, তারা কি এবং তারা কি করতে পারে। এটি অন্যতম মৌলিক সামাজিক নিয়ম এবং ন্যায়বিচারের মূল ভিত্তি। সহনশীলতা সম্মান ও সাম্যের একটি জটিল সংমিশ্রণ এবং ন্যায়বিচারের মূল নিয়মগুলির সাথে একসাথে চলে।
পরিশেষে, সততা, ভাল এবং খারাপ জিনিস রয়েছে তা স্বীকৃতি দেওয়ার সাহস, আমাদের সাথে সম্পর্কিত কোনটি কাজ এবং যা মানুষের জীবনে পরিণতি ঘটবে তা জানার ক্ষমতা। এটি প্রতিদিনের ভিত্তিতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ক্রিয়াগুলির সাথে আন্তরিক হওয়ার জন্য নাগরিকের চেয়ে নৈতিকতার চেয়ে বিবেকের অংশ।
এই সমস্তগুলি একত্রে ন্যায়বিচারের গুরুত্ব এবং গুরুত্বটিকে যে কোনও মহল্লায়, দেশ এবং সমগ্র বিশ্বে ঘিরে রেখেছে। এই সমস্ত মান এক সাথে যায়, অন্যটির উপস্থিতি ব্যতীত একজনের অস্তিত্ব থাকতে পারে না এবং এটিই প্রাধান্য দেয়।
সামাজিক ন্যায়বিচার কি
অ্যারিস্টটল এবং অন্যান্য পণ্ডিতগণ বিশ্বাস করেছিলেন যে সামাজিক ন্যায়বিচার আসলে অনেকগুলি দেশে প্রয়োগ করা ন্যায়বিচারের ধরণ, তবে এই শব্দটি পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়া সামাজিক অবিচার থেকে জন্মগ্রহণ করে is সামাজিক ন্যায়বিচারের মূল বিষয় হ'ল এর সমস্ত বিভাগে সাম্যতা, এই শব্দটিকে সমস্ত নাগরিককে তাদের অর্থনৈতিক অবস্থা নির্বিশেষে সমান সুযোগ-সুবিধা প্রদানের উপায় হিসাবে ধারণা হিসাবে বিবেচনা করা বা মানবিক মর্যাদার কথা উল্লেখ করা, এটি কেবল সকলকে প্রদান করা হয় সরকারী পরামিতি অনুসারে সমানভাবে একই সুবিধা ও অধিকার।
সম্মিলিত ন্যায়বিচার সমস্ত নাগরিকের সম্মান এবং সমান গ্রহণযোগ্যতা উত্সাহ দেয়, পুরোপুরি ন্যায়সঙ্গত উপায়ে অধিকার এবং সুবিধাগুলি বিতরণের দিকে লক্ষ্য রাখে।
সামাজিক ন্যায়বিচারের উদাহরণগুলির মধ্যে এমন পণ্য ও পরিষেবা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা প্রত্যেককে মর্যাদাবোধ, শিক্ষা এবং শেষ অবধি মানবাধিকার নিয়ে বাঁচতে হবে। বছরের পর বছর ধরে, এই ধরণের ন্যায়বিচার বিশ্বের বিশ্বে অনেক খ্যাতি অর্জন করেছে, এ কারণেই জাতিসংঘ 20 ফেব্রুয়ারিকে সামাজিক ন্যায়বিচারের আন্তর্জাতিক দিবস হিসাবে প্রতিষ্ঠা করেছে।
সামাজিক ন্যায়বিচার মো
পুঁজিবাদ
ন্যায়বিচারের বিপরীতে, পুঁজিবাদ মানুষের সৃষ্টি নয়, এটি ইচ্ছাকৃতভাবে করা হয়নি, বিপরীতে, এটি মানুষের স্বতঃস্ফূর্ততার অংশ এবং অর্থনৈতিক ও সামাজিক স্তরে আরও বেশি হওয়া প্রয়োজন। ন্যায়বিচারের সীমাবদ্ধতা রয়েছে, এটি এমন একটি দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করে যাতে প্রত্যেকের অনেক দিক থেকেই একই থাকে এবং পুঁজিবাদ এর বিপরীত হয়। সিদ্ধান্ত নিতে এটি বিশাল সংখ্যক লোক বা সংস্থা গ্রহণ করে, যার কারণেই, বাস্তবে, এমন অনেকগুলি সংস্থা রয়েছে যা প্রতিযোগিতা হিসাবে কাজ করে। পুঁজিবাদ সম্প্রসারণ এবং নির্দিষ্ট দৃষ্টি।
সমাজতন্ত্র
উভয়ই পরিভাষার দিক থেকে বেশ কয়েকটি মূল উপাদানকে ভাগ করে দেয়, বাস্তবে, যে উপাদানগুলির মধ্যে তাদের সাদৃশ্য রয়েছে (এবং সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ, এটি লক্ষ করা উচিত) এটি এই সাম্যতা, তবে, সমাজতন্ত্রে, এটি কেবল একটি অনুমানিকভাবে প্রয়োগ হয়, যেহেতু কোনও রেকর্ড নেই যে সাম্য বা যৌথ ন্যায়বিচার আসলে কোনও দেশে সফলভাবে পূরণ হয়। এখানে সর্বদা সম্মিলিত ন্যায়বিচারের প্রয়াসকে শেষ করে দেওয়া শেষ হয় এবং এটি কেবল এই শতাব্দীতেই নয়, পূর্ববর্তী ক্ষেত্রেও ঘটেছিল।
ন্যায়বিচার সবাইকে যা বলে তার সাথে কথা বলে এবং সামাজিক দৃষ্টিকোণের মধ্যে এটি ন্যায়সঙ্গত পদ্ধতিতে পরিচালিত হয়। এই ধারণাটি সর্বদা সমাজতন্ত্র দ্বারা প্রয়োগ করতে চেয়েছিল, তবে এটি কখনই বাস্তবায়িত হতে পারে নি।
উদারনীতি
এক্ষেত্রে, উদারপন্থী ব্যক্তিদেরকে তাদের জীবন দিয়ে করার স্বাধীনতা দেওয়ার জন্য (সামাজিক ও অর্থনৈতিক দিক থেকে) জীবনযাপনের সর্বোত্তম উপায় হ'ল এখানে যে নেই তা উদারপন্থী হওয়া উচিত, তা তুলে ধরা গুরুত্বপূর্ণ রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপ সামাজিক ন্যায়বিচারে, রাজ্য প্রধান উপকারী, এটি অর্থনীতিতে এবং বিবাহের মতো সামাজিক দিকগুলিতে হস্তক্ষেপ করে। উভয় পদই প্রযোজ্য।
সাম্যবাদ
এই দিকটিতে এটি বলা যেতে পারে যে ন্যায়বিচারের বিভিন্ন দিক ভাগ করে নেওয়ার পাশাপাশি সমাজতন্ত্রের অনেক মিল রয়েছে। সমস্যাটি হ'ল কমিউনিজমে প্রাইভেট সংস্থাগুলির অস্তিত্ব নেই, সামাজিক শ্রেণি নেই, বেসরকারী সম্পত্তি নেই, রাষ্ট্র নেই।
মেক্সিকোতে সামাজিক ন্যায়বিচার
যৌথ ন্যায়বিচার বিভিন্ন দেশে প্রয়োগ করা যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, মেক্সিকো তাদের মধ্যে একটি, তবে যেহেতু ক্ষমতায় থাকা সরকারগুলির দ্বারা প্রয়োগিত পদক্ষেপগুলিতে পরিপূর্ণতা কখনই পাওয়া যায় না, এই শব্দটি প্রত্যাশিত সাফল্য অর্জন করতে পারেনি। দারিদ্র্যের হার হ্রাসের পরিবর্তে বৃদ্ধি পেলে কেউ কোনও অঞ্চলে সম্মিলিত ন্যায়বিচারের কথা বলতে পারে না ।