কর্ম সংস্কৃত কণ্ঠ যার অর্থ ক্রিয়া বা সত্য, এটি হিন্দু ও বৌদ্ধধর্মের জন্য একটি মৌলিক আইন, যা একজন ব্যক্তির ক্রমবর্ধমান পুনর্জন্ম পরিচালনা করে, সংঘবদ্ধ, ইতিবাচক ক্রিয়াকলাপ অনুসারে তার জীবনে যে ঘটনা ও পরিস্থিতি তাকে প্রভাবিত করে তাকে কন্ডিশনার করে তোলে Kar এবং নেতিবাচক, যা তিনি পূর্বের জীবনে সম্পাদন করেছিলেন, এই ক্রিয়াগুলি এই জীবনে বর্তমান বা "নির্ধারিত" কার্যগুলিতে কোনও ব্যক্তির ধর্ম বলা যা তৈরিতে অবদান রেখেছিল । কর্মফলকে মানব জীবনের ক্ষেত্রে প্রয়োগ ও কারণ হিসাবে বিবেচনা করা হয় ।; অন্য কথায়, আমরা কী নির্ধারিত তা আমরা কী ছিল তা দ্বারা নির্ধারিত হয় এবং আমরা বর্তমানে যা থাকব তার দ্বারা কী হবে। বৌদ্ধের এই শব্দটি সংজ্ঞায়িত করে যে আনন্দ এবং বেদনা আমাদের অতীত কর্ম থেকে উদ্ভূত হয়েছে; "আপনি যদি ভাল অভিনয় করেন তবে সবকিছু ঠিকঠাক হয়ে যাবে।" "আপনি খারাপ কাজ করলে সবই খারাপ হয়ে যাবে । "
উপনিষদে ফিরে পাওয়া যায় কর্মের প্রতি বিশ্বাস সকল হিন্দু স্বীকার করেছেন, যদিও এগুলির মধ্যে অনেকগুলি বিষয়ে মতভেদ রয়েছে: কেউ কেউ ভাল কর্মফল এবং ভাল পুনর্জন্ম জাগ্রত করার জন্য আকাঙ্ক্ষা করে, তবে অন্যরা সমস্ত কর্মফলকে খারাপ বলে বিবেচনা করে এটিকে থেকে মুক্ত করার চেষ্টা করেন। পুনর্জন্ম প্রক্রিয়া ( সংসার ); কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে কর্ম একটির সাথে ঘটে যাওয়া সমস্ত কিছুকে প্রতিষ্ঠিত করে, আবার অন্যরা গন্তব্য, interventionশিক হস্তক্ষেপ বা মানুষের প্রচেষ্টাকে আরও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা হিসাবে চিহ্নিত করে ।
কর্ম তিনটি ক্ষেত্রে উপস্থিত হয়: সঞ্চিতা , যা পূর্বের অবতারগুলিতে সংঘটিত কর্মের যোগফল বা ফলাফল; প্ররবদা , যা বর্তমানের অবতারের কাজ, যা পূর্ববর্তী জীবনের প্রভাব এবং এর মধ্যে স্বাধীন ইচ্ছার অনুশীলনের সাপেক্ষে; এবং আগামি যা ভবিষ্যতে অবাস্তবহীন কাজ acts সুতরাং, আত্মার এক অবতার থেকে অন্য অবয়বে উন্নতি ইচ্ছা, কর্ম ও নিয়তির মিশ্রণ দ্বারা শর্তযুক্ত।