একজন মা হওয়ার সময় একজন মহিলার জীবন অভিজ্ঞতা হয় । মাতৃত্ব ঘটনা যে মহিলাদের বিকাশ একটি সেট বোঝায়, যা একটি একক শৃঙ্খলা, যে অতিক্রম করা, মাতৃত্ব না শুধুমাত্র হয় আসলে জৈবিকভাবে প্রজনন প্রক্রিয়ায় ঘটে যে (জন্ম দেয়ার), কিন্তু প্রতিনিধিত্ব করে একটি নতুন মানুষের প্রজন্ম, যার জন্য অন্যান্য মাত্রার একীকরণ প্রয়োজনীয়।
এই অর্থে, যদিও মাতৃত্ব সর্বজনীন নয়, যেহেতু সমস্ত মহিলারা ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তের দ্বারা বিশ্বের মা হয়ে ওঠে না, এটি একটি প্রবৃত্তিও উপস্থাপন করে, যা বেশিরভাগ মহিলাদের মধ্যে দেখা যায়, যারা নিজেকে চিহ্নিত করে মায়ের চিত্রের সাথে একই ।
এই মাতৃ প্রবৃত্তিটি কেবলমাত্র মানুষের মধ্যেই ঘটে না, কিন্তু স্তন্যপায়ী প্রাণীদের মধ্যেও দেখা যায় যা মানব হিসাবে একই প্রজনন প্রক্রিয়া বেঁচে থাকে এবং এটি সংস্কৃতি এবং পরিবেশের প্রভাবকে ধন্যবাদ, যা প্রকৃতি নিজেই, যেভাবে ঘটনা ঘটে, তা ঘটায়।
তবে মানুষের ক্ষেত্রে এটি প্রকৃতিরই বাইরে চলে যায়, যেহেতু ইতিহাস জুড়ে এটি নারীদের মায়ের সমার্থক করে তুলেছে, যদিও মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে এটি ঘটেনি।
অন্য কথায়, এই ধারণা ছিল যে একজন মা একজন নারীকে সম্পূর্ণ করে তোলে তা সম্পূর্ণরূপে পরামর্শমূলক, সাংস্কৃতিক বিশ্বাস দ্বারা প্রাপ্ত। সুতরাং যে মহিলা জৈবিকভাবে মা হওয়ার জন্য প্রস্তুত, তার অর্থ এই নয় যে তিনি হওয়া উচিত। এটি প্রতিটি মহিলার মধ্যেই এক হওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় এবং যদি সে না হয় তা বেছে নেয়, এটি কোনও নারীত্ব কেড়ে নেবে না বা বিয়োগ করবে না।
অন্যদিকে, যারা মা হয়ে ওঠার আকাঙ্ক্ষাটি অবশেষে বাস্তবায়নের জন্য আসে, তাদের জন্য মাতৃত্ব তাদের জীবনের একটি পরিবর্তনের প্রতিনিধিত্ব করে, যার মধ্যে একজন ব্যক্তিরূপে অগ্রাধিকারগুলি শিশুর সুস্থতা নিশ্চিত করার দায়িত্ব নিয়ে থাকে এটি পৃথিবীতে এসেছে, এর উত্থানের জন্য ধন্যবাদ।
এছাড়াও, এমন কিছু মহিলা আছেন যারা একত্বের জৈবিক প্রক্রিয়াটি না পেরেও মাতৃত্বকে বেঁচে রাখেন, উদাহরণ এটি যখন ব্যক্তি কোনও শিশুকে দত্তক নেন । যদিও তিনি সন্তানের জন্ম দেয় না, তিনি তার চিন্তাভাবনা এবং তার জীবনযাত্রার সমস্ত পরিবর্তনগুলি অনুভব করেন, যেমন মা বাচ্চার সুযোগ বা আকাঙ্ক্ষা অর্জনকারী অন্য কোনও মহিলার মতো, তিনি জৈবিক প্রক্রিয়াটি মেনে চলেন যা তাকে এক হতে দেয়।
মাতৃত্ব, একজন মা হওয়ার প্রতিনিধিত্ব করার পাশাপাশি, প্রেম এবং সুরক্ষার মানগুলির সাথে সরাসরি যুক্ত।