পার্থিব বা বস্তুগত জগতের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুকে স্বর্গীয় বা আধ্যাত্মিকতার সাথে সম্পর্কিত বলে বৈষম্য বলা হয়। একইভাবে, এই শব্দটি উচ্চ, ধনী শ্রেণির ঘটনাগুলি, গোষ্ঠীগুলি এবং মনোভাবগুলিও বোঝাতে পারে, যা সাধারণত, নিম্নবিত্ত বা প্রার্থীদের থেকে আলাদা করার পক্ষে যথেষ্ট স্বতন্ত্র। লোকেদের জন্য প্রয়োগ করা হয়েছে, এর অর্থ এটি উচ্চ-শ্রেণীর সামাজিক চেনাশোনাগুলির সাথে লিঙ্কযুক্ত বা এর সাথে সম্পর্কিতদের সাথে সহাবস্থান করে। যাইহোক, এটা এছাড়াও একজন ব্যক্তি যিনি পার্থিব বস্তু বেশ মনোযোগী, এই মনে করা হয় কিনা নির্বিশেষে কথ্য যাবে পণ্য এর আর্থিক মূল্য বা না।
শব্দটি এসেছে লাতিন শব্দবন্ধ "মুন্ডানাস" থেকে, যা "বিশ্বের অন্তর্গত" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। এটি দুটি মৌলিক শব্দযুক্ত উপাদান নিয়ে গঠিত: "মুন্ডাস" (বিশ্ব) এবং প্রত্যয় "-ানো", এটি বোঝাতে ব্যবহৃত হয় যে এটি এমন একটি শব্দ যা এটি উত্স বা অন্তর্ভুক্ত করে। এই বিশেষণটি এমন ব্যক্তিকে ইঙ্গিত করে যা ক্ষুধার্ত, অতিমাত্রায় এবং পৃথিবী। এটি এমন এক ব্যক্তি যিনি শারীরিক আনন্দ এবং কিছু উপাদান যেমন খাদ্য বা অর্থের অপচয় নষ্ট করেন ।
ক্যাথলিক traditionতিহ্য অনুসারে, পার্থিব দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থিত হয় যখন ব্যক্তি বাইবেলের শিক্ষাগুলি অনুসরণ না করেই কাজ করে বা কাজ করে, অর্থাৎ আধ্যাত্মিক জগতকে একপাশে রেখে যায়। এটি পৌলের কথায় প্রতিফলিত হয়েছে: “যে ব্যক্তি মাংসে বাস করে, যেখানে পাপ ও মৃত্যু রাজত্ব করে, mindশ্বরের নয় এমন আবেগের দ্বারা মন মনকে প্রাধান্য দেয়, toশ্বরের বিধানের অধীন হয় না এবং তার অধীন হয় মৃত্যুর শাস্তি, পরিবর্তে, খ্রীষ্টের উপরে বিশ্বাসী, যিনি আত্মায় আছেন, যেখানে অনুগ্রহ ও ন্যায়বিচার রাজত্ব করে এবং তাই জীবন ও শান্তি উপভোগ করে।