খ্রিস্টধর্মের মধ্যেই, নেস্টোরিয়ানিজম এমন একটি মতবাদ যা নিশ্চিত করে বলা হয় যে যীশু খ্রিস্ট দুটি পৃথক পৃথক প্রকৃতির সাথে একটি সত্তা গঠন করেছেন: তা হ'ল মানব এবং divineশ্বরিক। অন্যরা যীশু খ্রীষ্টকে তার সত্ত্বাকে দুটি পৃথক পৃথক ব্যক্তিতে ভাগ করে দেওয়ার সংজ্ঞা দিতে পছন্দ করে, একজন যিনি ভার্জিন মেরির জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং যিনি খোদ Godশ্বর নিজেই edালেন। এই ব্যাখ্যাটি traditionalতিহ্যবাহী হিসাবে বিবেচিত তার বিপরীতে, যেখানে তথাকথিত মশীহকে একক সত্ত্বা হিসাবে দেখা হয়, যিনি তাঁর নশ্বর অবস্থাকে ভারসাম্যপূর্ণ divineশিক শক্তির সাথে ভারসাম্য বজায় রেখেছিলেন। এই প্রশংসা গ্রীক "δύςφύσις", "ডাইস" (দুটি) এবং "ফিজিস" (প্রকৃতি) থেকে এসেছে, এটি প্রস্তাবিত ধারণাগুলির સંદર્ભে।
III, IV এবং V শতাব্দীর মধ্যে, ক্রিস্টোলজি নামে পরিচিত বিজ্ঞানে যেখানে যীশুর divineশ্বরিক ও মানবিক প্রকৃতি অধ্যয়ন করা হয়, বাইবেলের ইভেন্টগুলিতে তাঁর অংশগ্রহণ ছাড়াও, তিনি একটি প্রকৃতি ধারণ করেছেন কিনা তা নিয়ে বিতর্ক খোলা হয় অনন্য বা, ভাল, যদি এটি পৃথিবীতে একত্রিত, নশ্বর এবং দেবতা হয়ে থাকে being আলেকজান্দ্রিয়ার বাসিন্দা সন্ন্যাসী নেস্টোরিও যে ব্যাখ্যা দিয়েছিলেন, সেই শহরের বিশপ হিসাবে কোনও এক সময় তাকে নিযুক্ত করা হয়েছিল, তার ব্যাখ্যা দিয়ে এর উদ্ভব হয়েছিল । মূলত, ধর্মাবলম্বীরা ঘোষণা করেছিলেন যে Jesusসা মসিহ কেবলমাত্র এমন এক ব্যক্তি যার মধ্যে Godশ্বর বাস করতে এসেছিলেন।
ইফিসের কাউন্সিলের সাথে এই বিরোধটি স্পষ্টভাবে নিষ্পত্তি হয়েছিল, যেখানে ভার্জিন মেরি আনুষ্ঠানিকভাবে গ্রহণ করা উচিত, এই শিরোনামটি নিয়ে এই বিতর্কটি ঘুরেছিল, যিশুর মা বা ofশ্বরের জননী হয়ে being সুতরাং, যীশু প্রকৃতি সম্পূর্ণরূপে সংজ্ঞায়িত করা হবে। "Godশ্বরের জননী মরিয়ম" অবশেষে পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলির traditionalতিহ্যবাহী ব্যাখ্যার সাথে সবচেয়ে সামঞ্জস্যপূর্ণ হিসাবে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। নেস্টোরিয়ানরা তাদের পক্ষে ধর্মবিরোধী বলে নিন্দা করেছিল।