এটি অর্থোথনেসিয়া বা এমন একটি পদ্ধতি হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যাতে ধারাবাহিক ব্যবস্থা নেওয়া হয় যাতে একজন রোগী যিনি টার্মিনাল অবস্থায় রয়েছেন তার যথাসম্ভব মর্যাদাপূর্ণ মৃত্যু হতে পারে । এটি লক্ষ করা উচিত যে অনেক অঞ্চলে অর্থোথানসিয়া মর্যাদাপূর্ণ মৃত্যু হিসাবে পরিচিত । বলেছে পদ্ধতিতে এমন কোনও ধরণের প্রযুক্তিগত ব্যবহার অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে যা শারীরিক এবং মনস্তাত্ত্বিক উভয়ই যথেষ্ট পরিমাণে ব্যথা হ্রাস করে, যা বলেছিল যে ব্যক্তি উপস্থিত হতে পারে। এ ছাড়াও, orthothanasia বোঝা আসলেযতটা সম্ভব সম্ভব তার প্রিয়জনের সাথে রোগীর শেষ সময়ের বন্ধন বজায় রাখা; সুতরাং, এটা অপরিহার্য হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যা তাদের কাছে ঐ সমস্ত ঘনিষ্ঠ A থেকে ব্যক্তি দুর্ভোগ সংসর্গে টার্মিনাল অসুস্থতা বা রাষ্ট্র এর স্বাস্থ্য ।
উপরে বর্ণিত সত্ত্বেও, এই ঘটনাটি নিখুঁত ইচ্ছার প্রকাশের বাইরেও অন্যান্য বিষয়গুলি এতে হস্তক্ষেপ করে, এই বিষয়টি হাইলাইট করা প্রয়োজন যেহেতু সাধারণত এমন আইন রয়েছে যেগুলির মূল কাজটি একাধিক মৌলিক চিকিত্সার গ্যারান্টি দেওয়া in হিসাবে মরণ।
অর্থোথানাসিয়া একটি অধিকার এবং যেমন প্রতিটি রোগী যারা অপরিবর্তনীয় ও অযোগ্য রোগে ভুগেন এবং যার স্বাস্থ্যের অবস্থা টার্মিনাল হয়, তারা এটি বেছে নিতে পারেন, অর্থাৎ, তারা সিদ্ধান্ত নিতে পারে এবং আক্রমণাত্মক শল্যচিকিত্সার প্রক্রিয়া বাতিল করতে তাদের ইচ্ছা প্রকাশ করতে পারে, হাইড্রেশন কৃত্রিম উপায়ে (যদি প্রযোজ্য) খাওয়ানো এবং এমনকি পুনরুত্থান করা হয়, কারণ তারা তাদের অবস্থার উন্নতির সম্ভাবনার সাথে সম্মতিযুক্ত এবং অস্বাভাবিক এবং এ ছাড়াও যে তারা রোগীকে তাদের চেয়ে অনেক বেশি ব্যথা করতে পারে that রোগ.
উপরে বর্ণিত বিষয়টি বিবেচনা করে বলা যেতে পারে যে মর্যাদাপূর্ণ মৃত্যু, অর্থোথানাসিয়া নামেও পরিচিত, একজন রোগী বা তার পরিবার জীবনকে অবসান করার জন্য, তাকে একটি বিনামূল্যে পাস প্রদানের সিদ্ধান্তের একটি আইনী কাঠামো দেয়। এই সিদ্ধান্ত নিয়ে এগিয়ে চিকিত্সকদের কাছে।
এই ধরণের পরিস্থিতি সাধারণভাবে সমাজের জন্য যে তাত্পর্যপূর্ণ রয়েছে তার কারণে, এই ধরণের পরিস্থিতি কীভাবে পরিচালনা করতে হবে সে সম্পর্কে বৈষম্য এবং বিতর্ক রয়েছে তা অবাক হওয়ার মতো বিষয় নয় । সত্য যে অনেকভাবেই বুঝতে, orthothanasia সঙ্গে বিভ্রান্ত করা যাবে tends ছাড়াও আরামের মরণ, দুই পদ্ধতি যে সুনিশ্চিতভাবে ভিন্ন, কারণ, উদাহরণস্বরূপ, প্রথম ক্ষেত্রে, মৃত্যুর স্বেচ্ছায় তৃতীয় পক্ষ দ্বারা ঘটিত হয়, যখন দ্বিতীয় ক্ষেত্রে এটি কেবল প্রাকৃতিকভাবেই আসে বলে আশা করা যায়।