এই ব্যক্তিটির প্রতিটি ধর্মীয় বিশ্বাস অনুসারে এই শব্দটি একটি নির্দিষ্ট অর্থ গ্রহণ করে, কারণ প্রতিটি ধর্মই এর নিজস্ব অর্থ দিয়েছে এবং এটি প্রতীকী প্রতিনিধিত্ব করে। তবে, যে সমস্ত ধর্ম এটি উদযাপন করে তাদের বেশ কয়েকটি পয়েন্ট মিল রয়েছে এবং তা হ'ল পেন্টিকোস্ট মানে একটি পার্টি, একটি উত্সব যা পঞ্চাশতম দিনে অনুষ্ঠিত হয়, ইস্টারকে অনুসরণ করে।
আরেকটি বিন্দু ধর্মের মধ্যে মিল চিত্রে পাওয়া যায় যে তারা বা প্রতীক উদযাপন: পবিত্র আত্মা (তৃতীয় ব্যক্তি হোলি ট্রিনিটি)।
সুতরাং, ক্যাথলিক চার্চের জন্য পেন্টিকোস্ট হ'ল যিশুখ্রিস্টের ইস্টার পুনরুত্থানের পরের দিনটি অনুষ্ঠিত হয়, যিনি শেষ সন্ধায় তাঁর প্রেরিতদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে পবিত্র আত্মা পৃথিবীতে আসবেন।
এই কারণেই, এই দিনটি পবিত্র আত্মার জগতে আসার উদযাপন করে, বাইবেলে বর্ণিত এমন একটি ঘটনা, সেই মুহুর্ত হিসাবে যাঁর মধ্যে সমস্ত শিষ্য মরিয়মের সাথে এক জায়গায় জড়ো হয়েছিল এবং হঠাৎ স্বর্গ থেকে বাতাসের ঝলক আসে came উপস্থিত লোকদের মাথার উপরে আগুনের একটি "জিভ" জ্বালানো হয়েছিল, যারা অন্যান্য ভাষায় কথা বলতে শুরু করে। এর অর্থ হ'ল পবিত্র আত্মা তাদের নিজের প্রকাশ করার, মুর্তির সাথে Godশ্বর সম্পর্কে তাদের জ্ঞান ভাগ করে নেওয়ার এবং গির্জার জন্মের প্রতিনিধিত্ব করার অধিকার দিয়েছেন।
এইভাবে, ক্যাথলিক চার্চ এটির ও যারা বাপ্তিস্ম নিয়েছে তাদের সকলকে পবিত্র আত্মার পরিচালনার ভূমিকা দেয়।
পেন্টেকোস্ট হ'ল যিশুর (ক্রিসমাস) এবং ইস্টার জন্মের পরে ক্যাথলিকদের জন্য বছরের তৃতীয় গুরুত্বপূর্ণ ইভেন্ট ।
অন্যদিকে ইহুদীরা, যারা প্রথমে পেন্টেকোস্টকে "সাত সপ্তাহের উত্সব" হিসাবে জানত, যেখানে তারা ফসল থেকে প্রাপ্ত ফলগুলির জন্য Godশ্বরকে ধন্যবাদ জানায়। পরে, অর্থটির পরিবর্তন ঘটে এবং পেন্টিকোস্ট সিনাই পর্বতে (ইস্রায়েল) মোশিকে যেদিন আইন (আদেশগুলি) দেওয়া হয়েছিল, সে দিনটিকে প্রতিনিধিত্ব করতে শুরু করেছিল, যা মিশর থেকে যাত্রার পঞ্চাশ দিন পরে ঘটেছিল। ইহুদিদের জন্য, এই দিনটি শাভোট নামেও পরিচিত।
এছাড়াও, অর্থোডক্স গীর্জা পেন্টিকোস্ট উদযাপন করে "পবিত্র ত্রিত্ব বা তিনটি ineশ্বরিক ব্যক্তির উত্সব" সহ উদযাপনে যোগ দেন, যারা পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা।
পেন্টিকোস্ট হল একটি ছুটির দিন যার কোনও দিনেই ক্যালেন্ডারে নির্দিষ্ট দিন নেই, যেহেতু এটি চলমান লিটারজিকাল বছরের উপর নির্ভর করে পালিত হয়।