1378 এবং 1417 এর মধ্যে পূর্ব গির্জা এবং পশ্চিমী গীর্জার মধ্যে একটি বিচ্ছেদ ঘটে । এটি " স্কিজিজম " নামে পরিচিত, এটি একটি নির্দিষ্ট ব্যবস্থার সাংগঠনিক ইউনিটে ফেটে যাওয়া হিসাবে traditionতিহ্যগতভাবে সংজ্ঞায়িত একটি শব্দ। আধ্যাত্মিক ক্ষেত্রের মধ্যে, এই বাস্তবতাটি Churchক্যবদ্ধভাবে চার্চটির বিশৃঙ্খলা হিসাবে স্বীকৃত, theyমানের অধীনে যেগুলি পরিচালিত হয় তার বিশ্বাসের বিবর্ণতার চেয়ে বেশি। এইভাবেই বিভিন্ন মতবাদ, বিশ্বাস ও আচার-অনুষ্ঠানের জন্ম হয়েছিল, নতুন ধর্মের আওতায় এসেছিল।
প্রোটেস্ট্যান্টিজম কি
সুচিপত্র
প্রোটেস্ট্যান্টিজমকে খ্রিস্টান বংশোদ্ভূত আন্দোলন হিসাবে বিবেচনা করা হয়, মার্টিন লুথারের নেতৃত্বে প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কার থেকে উদ্ভূত, এটি এমন একটি দল যা চার্চ রোমান ক্যাথলিক থেকে পৃথক হয়েছিল । এই কারণে এটি খ্রিস্টধর্মের বুর্জোয়া রূপ বলে অভিহিত করা হয়।
এই আন্দোলনে সমস্ত গ্রুপ রয়েছে যেগুলি রোমান ক্যাথলিক চার্চ থেকে পৃথক হয়েছিল, যখন সংস্কার করা হয়েছিল।
যাইহোক, চার্চের বিভ্রান্তির প্রধান কারণ, মার্টিন লুথার প্রোটেস্ট্যান্টিজম নামে খ্রিস্টান ধর্মীয় আন্দোলনকে প্রচার না করে এটি করা হত না।
প্রোটেস্ট্যান্টিজমের উত্স
প্রোটেস্ট্যান্ট নামটি প্রথমে ১৫২২ সালের ডায়েট অফ স্পায়ারে প্রকাশিত হয়েছিল, যখন জার্মানির রোমান ক্যাথলিক সম্রাট, চার্লস ভি, ১৫26২ সালে ডায়েট অফ স্পায়ারের বিধান বাতিল করেছিলেন যা প্রতিটি শাসককে কীট-পতঙ্গ পরিচালনা করতে হবে কিনা তা বেছে নিতে দেয়।
প্রোটেস্ট্যান্টিজমের ইতিহাস অনুসারে, 19 এপ্রিল, 1529 এ জার্মানির 14 টি মুক্ত শহরগুলির পক্ষে এই সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে একটি প্রতিবাদ পাঠ করা হয়েছিল। লুথেরান নেতারা যারা ঘোষণা করেছেন যে অধিকাংশ সিদ্ধান্ত বাঁধে ও তা কারণ তারা এটা অংশ ছিল না করেনি এবং যে যদি তারা মধ্যে নির্বাচন করতে বাধ্য হয় আনুগত্য সিজার ঈশ্বর এবং আনুগত্য, তারা আল্লাহকে বশ্যতা নির্বাচন করা উচিত। তারা সমস্ত খ্রিস্টীয় জগতের একটি সাধারণ কাউন্সিল বা পুরো জার্মান জাতির একটি সিনড বা কাউন্সিলের কাছে আবেদন করেছিল।
যারা এই অসন্তোষে যোগ দিয়েছিলেন তারা তাদের প্রতিপক্ষদের কাছে প্রটেস্ট্যান্ট হিসাবে পরিচিত হয়েছিলেন এবং ধীরে ধীরে এই লেবেল তাদের সকলের জন্য প্রয়োগ করা হয়েছিল যারা সংশোধনের নীতিগুলিকে মেনে চলেন, বিশেষত যারা জার্মানির বাইরের বাসিন্দা। জার্মানিতে, এই সংস্কারের সমর্থকরা সুসমাচার প্রচারের নামকে এবং ফ্রান্সে হুগেনোটদের নামকে পছন্দ করেছিল।
নামটি কেবল লুথার শিষ্যদের জন্যই নয়, হুলড্রাইচ জুইংলি এবং পরবর্তীকালে জন ক্যালভিনের সুইস শিষ্যদেরও দায়ী করা হয়েছিল । হল্যান্ড, ইংল্যান্ড এবং স্কটল্যান্ডের সুইস সংস্কারক এবং তাদের অনুসারীরা, বিশেষত সতেরো শতকের পরে, নামটি সংস্কারকরণকে পছন্দ করেছিলেন।
প্রোটেস্ট্যান্টিজম যেমন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, জার্মান রোমান সাম্রাজ্যের একজন ধর্মতত্ত্ববিদ ও দার্শনিক জ্যান হুসের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এবং জন উইকলিফ নামে পরিচিত ছিলেন, একজন ইংরেজী অনুবাদক এবং উইলক্লিফিজমের প্রতিষ্ঠাতা, ধর্মতত্ত্ববিদ।
পরবর্তীকালে লুথার বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ ধারণার একটি সিরিজ অবদান রেখেছিলেন; উদাহরণস্বরূপ: প্রথমে প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল যে বাইবেল এবং এর বিষয়বস্তু দ্বারা বিশ্বাস এবং বিশ্বাসের বিষয়গুলিতে কেবল প্রোটেস্টান্টিজমই প্রভাবিত হবে, এ ছাড়াও যে তার অনুসারীদের God'sশ্বরের অনুগ্রহের একটি ধ্রুবক "ডোজ" প্রয়োজন, ফলে হয়ে ওঠে, উভয়ই মোক্ষ অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয় উপাদান।
প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারের কারণগুলির মধ্যে তাদের উদ্ধৃত করা হয়: রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক শক্তির ঘর্ষণ, তীব্র প্রশ্ন ছাড়াও রেনেসাঁর যুগকে গভীরভাবে চিহ্নিত করেছিল।
লুথেরান প্রোটেস্ট্যান্টিজম খ্রিস্টধর্মের মধ্যে একটি প্রথা যা প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারে এর উত্স। বিশ্বব্যাপী প্রায় ৮০০ মিলিয়ন সদস্যের সদস্যপদ সহ লুথেরানিজম অ্যাংলিকানিজম এবং পেন্টিকোস্টালিজমের পরে তৃতীয় বৃহত্তম প্রোটেস্ট্যান্ট আন্দোলন ।
যিনি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন প্রটেস্ট্যান্টিজম
প্রোটেস্ট্যান্টিজমের তিনটি মহান প্রতিষ্ঠাতা হলেন:
জন উইক্লিফ (1320-1384)
ধর্মতত্ত্ববিদ, অনুবাদক, সংস্কারবাদী এবং লোলার্ডোস বা উইক্লিফিজম আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা, হুসি এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের আধ্যাত্মিক জনক হিসাবেও বিবেচনা করেছিলেন । হিসেবে কাজ করতেন একটি আদালতে যাজকীয় আইনজীবী ও বিশেষজ্ঞ হিসেবে তার দ্বৈত ক্ষমতার আইন ক্যানন আইনজীবী ও ইংরেজি, তিনি পোপ দাবি বিরুদ্ধে ইংরেজি মুকুট স্বার্থ রক্ষার একজন প্রতিরক্ষা লেখা অভিযুক্ত করা হয়।
যাইহোক, এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে আরবান ভি এর সাথে বিতর্কে রাজকীয় অধিকারের প্রতিরক্ষা ছিল জন উইক্লিফের ক্রমবর্ধমান প্রশস্ত ও গভীর সমালোচনার প্রারম্ভিক বিন্দু, পোপদের তাদের আধিপত্যবাদের কারণে যে দাবী হয়েছিল এবং তার কারণে তারা তীব্র হয়েছিল চার্চের অত্যধিক সম্পদ, স্বীকারোক্তির পয়েন্টগুলিকেও প্রভাবিত করে, ইউক্যারিস্ট এবং রোমানের আদিমত্বকে দেখায়।
খ্রিস্টীয় প্রতিষ্ঠানে পরিচালিত এবং খ্রিস্টবিরোধী হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ হওয়ার কারণে তাঁর উগ্র এবং বিতর্কিত সমালোচনার কারণে আমি রোমান পন্টিফ নিজেই বিচার করে তার যোগাযোগের জন্য অনেক সময় এড়াতে পারি।
জান হুস (1370 - 1415)
জন উইক্লিফের উত্তরসূরি এবং ধর্মীয় সংস্কারের লড়াইয়ে জার্মান লুথারের পূর্বসূরী, যেখানে তারা চেক কিংডমের ধর্মীয় ও নাগরিক ইতিহাসে এক অলস চিহ্ন রেখে গিয়েছিল।
তিনি গির্জাটি সংস্কার করার পরিকল্পনা তৈরি করেছিলেন, যা তিনি স্থল থেকে দূর্নীত বলে মনে করেন। এর জন্য তিনি অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের আরেক জন সংস্কারকের ধারণা অব্যাহত রেখেছিলেন: জন উইক্লিফ।
তার চিন্তাধারা উপভোগের চর্চাকে নিন্দা করেছিল, যার দ্বারা প্যাপসি অর্থের বিনিময়ে পাপের ক্ষমা বিক্রি করেছিল। তিনি বাইবেলের বিশুদ্ধতা এবং সরলতার দিকে ফিরে যাওয়ার জন্যও প্রচার করেছিলেন, এইভাবে তিনি মূলত তৎকালীন খ্রিস্টীয় গীর্জার প্রতিষ্ঠান ও কাজগুলির সম্পূর্ণ সংস্কারের প্রস্তাব করেছিলেন।
এই সমস্ত কিছুর জন্য, ধর্মীয় কর্তৃপক্ষগুলি তাকে ধর্মাবলম্বী হিসাবে নিন্দা করেছিল, যার জন্য তাকে তার পদ ছেড়ে যেতে হয়েছিল। এ জন্য তাঁকে তাঁর অনুসারীদের দ্বারা নিপীড়িত অত্যাচার যোগ করতে হয়েছিল এবং তাদের বেশিরভাগ শিরশ্ছেদ করেছিলেন, যিনি নিজেকে শহীদ হিসাবে গণ্য করেছিলেন, শহর ছেড়ে ভূগর্ভস্থ যেতে হয়েছিল।
মার্টিন লুথার (1483 - 1546)
তিনি তুরস্কের আইসলেবেনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি হান্স লুডার নয়টি সন্তানের মধ্যে প্রথম জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি কৃষকদের একজন খনিজ পুত্র এবং খুব ক্যাথলিক ছিলেন এবং তাঁর মা ছিলেন মার্গারেথ জিগেলার, একজন ধর্মপ্রাণ এবং ধার্মিক পরিশ্রমী মহিলা। লুথার ছিলেন একজন নবী, তবে অন্যদের জন্য ধর্মাবলম্বীদের পুনর্বিবেচনা ছিল। তিনি এই সংস্কারের মহান উদ্যোগী ছিলেন, এজন্য প্রোটেস্ট্যান্ট গীর্জা এবং পাল্টা-সংস্কারের উত্থানের সময় ইউরোপে অসংখ্য নিপীড়ন শুরু হয়েছিল।
২১ শে অক্টোবর, ১৫1717 সালে তিনি উইটেনবার্গের অলসেন্টস অফ উইটেনবার্গের গির্জার দরজায় প্রদর্শন করেছিলেন, এই থিসিসটি ছিল ৯৫ টি প্রস্তাবনা, লাতিন ভাষায় রচিত, যেখানে তিনি পপ জুলিওর জন্য একটি কাজ উপলব্ধির জন্য খালাসের বিরুদ্ধে ছিলেন। দ্বিতীয় এবং লিও এক্স, যা রোমে সেন্ট পিটারের বেসিলিকা নির্মাণের সাথে জড়িত ছিল, এই মুহুর্ত থেকেই তিনি জনসাধারণের ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন এবং তাঁর থিসিসটি দ্রুত জার্মান ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল এবং ব্যাপক প্রচার লাভ করেছিল।
ষোড়শ শতাব্দী জুড়ে, লুথার এবং অন্যান্য সংস্কারকদের পদক্ষেপের ফলে এবং তাদের শক্তি ও স্বাধীনতা বৃদ্ধিতে আগ্রহী রাজকুমার ও রাজাদের সমর্থন দিয়ে, এই সংস্কার উত্তর ইউরোপে এবং বেশ কয়েকটি প্রোটেস্ট্যান্ট গীর্জার প্রতিষ্ঠার দিকে পরিচালিত করবে এবং ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের মধ্যে ধর্মের যুদ্ধ নামে পরিচিত।
প্রোটেস্ট্যান্ট স্কিজম নামে খ্রিস্টধর্মের বিভক্তির মাধ্যমে, প্রাচীন মহাদেশে ক্যাথলিক চার্চের আধিপত্য শেষ হয়ে গিয়েছিল এবং আজ অবধি যে ধর্মীয় মানচিত্রটি স্থায়ী হয়েছে তা কনফিগার করা হয়েছিল। উত্তরের দেশগুলিতে রোমের জাতীয় গীর্জা এবং দক্ষিণের দেশগুলিতে ক্যাথলিক চার্চের বেঁচে থাকার ব্যবস্থা করা aging
"> লোড হচ্ছে…প্রোটেস্ট্যান্টিজমের বৈশিষ্ট্য
প্রোটেস্ট্যান্টিজমের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি হ'ল:
- এটি মূলত লেখার উপর ভিত্তি করে।
- Godশ্বরের বাক্য বাইবেলের পাঠ্য অনুসারে প্রচার করা হয় সত্যের গাইড সহ।
- তারা বিশ্বাস করে যে একমাত্র জিনিসই মানুষকে বাঁচাতে পারে Godশ্বরের অনুগ্রহ ।
- Godশ্বরের শব্দটি আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যার অংশ এবং ধর্মীয় জীবনের মধ্যে মানুষের কারণ বাদ দেওয়া হয়।
- পোপ খ্রিস্টের এক পলিস হিসাবে স্বীকৃত নয়।
- প্রোটেস্টান্টিজমের মতে, কেবলমাত্র যিশুখ্রিষ্টের প্রতি বিশ্বাসই তাঁর ভাল কাজের মাধ্যমে মুক্তি লাভ করে।
- তাদের পরিষেবাগুলির কোনও অর্ডার নেই।
- গির্জার উপাদান জিনিস রাখার ছিল না।
- ব্যাপটিজম এবং ইউচারিস্ট একমাত্র বৈধ ধর্মানুষ্ঠান।
- নিয়মিত পাতলা ও ব্রহ্মচারিতা বিলুপ্ত করা হয়েছিল ।
- বাইবেল God'sশ্বরের শব্দ একমাত্র উত্স হতে হবে ।
- ক্রুশবিদ্ধ, খ্রিস্টের ক্রুশে দেওয়া ক্রুশ, সংস্কারের পর থেকেই প্রটেস্ট্যান্টিজমের প্রতীক।
- সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ প্রোটেস্ট্যান্ট আচারগুলি শব্দের প্রশংসা ও প্রচারের জন্য উদযাপন।
নীতি ও মতবাদ
প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্ম, অনির্দিষ্ট ও অস্পষ্ট হওয়া সত্ত্বেও, "বিশ্বাসের উত্স", গির্জার গঠন এবং ন্যায্যতার উপায়গুলির উপর নির্ভর করে এমন স্ট্যান্ডার্ড বিধি বা নীতিগুলির উপর ভিত্তি করে । প্রোটেস্ট্যান্ট নির্দেশের জন্য সরাসরি Godশ্বরের বাক্যে এবং তাঁর অনুরাগের অনুগ্রহের সিংহাসনে সরাসরি যান, যেখানে একজন রোমান ক্যাথলিক চার্চের শিক্ষার বিষয়ে পরামর্শ করে এবং ভার্জিন মেরি এবং সাধুগণের মধ্য দিয়ে তাঁর প্রার্থনা জানাতে পছন্দ করেন।
সুসমাচার প্রচারের এই সাধারণ নীতি এবং খ্রিস্টের সাথে বিশ্বাসীর প্রত্যক্ষ সম্পর্ক থেকে প্রোটেস্ট্যান্টিজমের তিনটি মূল মতবাদ এবং
1) শব্দটির নিখুঁত আধিপত্যকে এগিয়ে নেওয়া ।
2) খ্রীষ্টের অনুগ্রহ এবং
3) বিশ্বাসীদের সর্বজনীন পুরোহিত।
ষোড়শ শতাব্দীতে লুথারের সংস্কার থেকে প্রোটেস্ট্যান্ট খ্রিস্টান উত্থিত হয়, রোমের পোপের কর্তৃত্ব থেকে পৃথক হয়ে যায় এবং যার বুকেও রয়েছে বিভিন্ন মতবাদ। এর মধ্যে কয়েকটি হ'ল:
- লুথেরানিজম।
- অ্যাংলিকানিজম বা এপিস্কোপালিয়ানিজম।
- পদ্ধতি।
- ব্যাপটিস্ট গীর্জা।
- প্রেসবিটারিয়ানিজম।
- মেনোনাইট খ্রিস্টানরা।
- বন্ধুরা বা বন্ধুরা সোসাইটি।
- মরমোন।
- বিজ্ঞান বা খ্রিস্টান বিজ্ঞান।
;তিহাসিকভাবে, পুরোপুরি প্রোটেস্ট্যান্ট গ্রুপ কখনও হয়নি; চার্চের মন্দিরগুলিতে, প্যুরিটানদের পাশে বা ইভানজেলিকাল, ব্যাপটিস্ট এবং পেন্টেকোস্টাল গীর্জার মধ্যে এটি পাওয়া সম্ভব । তা সত্ত্বেও, তারা ক্লিরির রচনার ক্ষেত্রে লক্ষণীয় মিলগুলি ছাড়াও ক্রসের মতো বিভিন্ন চিহ্নকে ভাগ করে। তাঁর পবিত্র রচনাগুলি "প্রোটেস্ট্যান্ট বাইবেলে" রয়েছে।
পাঁচটি সোল্লা
পাঁচটি স্লো ছিল হ'ল পাঁচটি স্লোগান যা এই আন্দোলনের সূচনাটি চিহ্নিত করতে সংস্কারে ব্যবহৃত হয়েছিল, যা চার্চের পুরো ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ পুনর্জাগরণ হিসাবে বিবেচিত হয়। এই স্লোগানগুলি হ'ল:
সোলা স্ক্রিপুরা
সংস্কারকরা চার্চকে পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলিতে ফিরে আসার জন্য পরামর্শ দিয়েছিলেন এবং কেবল তাদের মেনে চলেন, কাউন্সিলের কর্তৃত্বকারীদের এবং বাইবেলের নীতিগুলির বিরোধী অন্য কোন ধর্মীয় নেতাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।
সোলা গ্রটিয়া
সংস্কারকরা দাবি করেছিলেন যে পরিত্রাণ একটি eশ্বর এবং কেবলমাত্র workশ্বরের কাজ দ্বারা প্রদত্ত একটি অনির্দিষ্ট উপহার। মনুষ্যনির্মিত কাজগুলির যতক্ষণ না পরিত্রাণের বিষয়টি বিবেচিত হয় তার কোনও যোগ্যতা থাকে না। কেবলমাত্র যিনি পাপীদের উদ্ধার করেন তিনি তাঁর অনুগ্রহের গৌরব প্রশংসার জন্য God শ্বর। যারা রক্ষা পায় নি তাদের অবশ্যই অনুতাপ, বিশ্বাস এবং,শ্বরের অনুগ্রহের সাথে সত্য বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত কাজসমূহকে দায়ী করতে হবে।
সোলা ফিড
কেবল faithমানই ন্যায্যতার হাতিয়ার, অযোগ্য পাপী খ্রীষ্টের ন্যায়বিচার হিসাবে গণ্য হবে, যেহেতু তাঁর আত্মাহুতিটি বিপথগামী ছিল, যা বিশ্বাসীদের ন্যায্যতা অনুসারে একই is যিনি খ্রীষ্ট যীশুতে আছেন সে কখনও দোষী হবে না।
সলাস ক্রিসটাস
পিতার কাছে একমাত্র পথ খ্রীষ্ট, তিনিই একমাত্র মধ্যস্থতাকারী, খ্রিস্ট ব্যতীত মুক্তির আর কোন উপায় নেই, তিনি একমাত্র ত্রাণকর্তা যীশু খ্রিস্টের সত্যিকারের বিশ্বাসী না হলে কেউই উদ্ধার পাবে না, তিনি wisdomশ্বরের প্রজ্ঞা, মুক্তি, ন্যায্যতা এবং ন্যায়বিচারের দ্বারা তৈরি করেছেন unless পবিত্র।
সোলি দেও গ্লোরিয়া
Gloryশ্বর একমাত্র গৌরব, সম্মান এবং প্রশংসার যোগ্য। প্রকৃত সুসমাচারটি অবশ্যই তাত্ত্বিক এবং নাজাতীয় হতে হবে, যা mattersশ্বরকে জানার, তাঁকে উপভোগ করা এবং সমস্ত ক্রিয়াকলাপ দিয়ে তাঁর মহিমান্বিত is
মানুষ এবং তার প্রয়োজনগুলির প্রতি দৃষ্টি নিবদ্ধ করে কোনও বার্তা উপস্থাপনের পরিবর্তে, গির্জার অভ্যন্তরে এবং বাইরে যা কিছু করা হয় তা God'sশ্বরের নাম পবিত্র হওয়া নিশ্চিত করার দিকে মনোযোগ দেওয়া উচিত।
স্বাধীন ইচ্ছা সম্পর্কে রোমান ক্যাথলিক পন্থা যে পবিত্র আত্মার পূর্বের ক্রিয়া ছাড়াই মানুষকে pleaseশ্বরকে সন্তুষ্ট করার বা সঠিক আধ্যাত্মিক সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা দাবী করে তা প্রত্যাখ্যান করা হয় এবং বিশ্বাস করা হয় না যে আত্মা না হওয়া পর্যন্ত মানুষ সুসমাচার প্রত্যাখ্যান করা বন্ধ করতে পারে পবিত্র আপনার হৃদয় পরিবর্তন। সুসমাচার প্রচারে এই আদেশের বিপরীততা Godশ্বরের গৌরব হ্রাস করে এবং মানুষ এবং তাঁর ইচ্ছাকে যোগ্যতা দেয়।
ক্যাথলিক চার্চের সাথে পার্থক্য
ক্যাথলিক চার্চ এবং প্রোটেস্ট্যান্টিজমের মধ্যে বিদ্যমান কিছু পার্থক্য:
1. ক্যাথলিক:
- ক্যাথলিক চার্চ নিজেকে পোপ দ্বারা পরিচালিত সর্বজনীন, অনন্য এবং সত্য হিসাবে বিবেচনা করে।
- ক্যাথলিকদের পক্ষে, প্রেরিত পিটারের উত্তরসূরি হলেন পোপ এবং এই কারণেই তিনি যীশু দ্বারা চার্চের প্রধান হিসাবে নিযুক্ত হয়েছিলেন, এটি বিশপ, ডিকনস এবং পুরোহিতদের এক বিচ্ছিন্ন আদেশের অধীনে করা হয়েছিল প্রথম শতাব্দীর প্রেরিত থেকে শুরু করে উপস্থিত
- পবিত্র অর্ডারগুলির পরিবেশন এবং গির্জার পরিষেবা মন্ত্রণালয়ের পবিত্রতার সাথে, পুরোহিত, বিশপ, এবং ডিকনরা একটি বিশেষ Godশ্বর-প্রদত্ত শক্তি এবং সেই পরিষেবাটি প্রদান করেন যা তারা এগুলি অন্য সকলের aboveর্ধ্বে রাখে।
- ক্যাথলিক ইউচারিস্ট কেবল একটি নির্দিষ্ট পাদ্রী দ্বারা সম্পাদন করা উচিত। কেবলমাত্র তিনিই যীশুর নামে, খ্রীষ্টের রক্ত ও দেহে রুটি এবং দ্রাক্ষারস রূপান্তর করতে পারেন । কোনও ক্যাথলিক যিনি কথোপকথন গ্রহণ করেননি তারা ইউক্যারিস্টে অংশ নিতে পারবেন না।
- যিশুর ভার্জিন মেরি মা হলেন " স্বর্গের রানী ", এছাড়াও সমস্ত সাধু উপাসনা করেছেন এবং তারা অনুকরণীয় চরিত্রদের জন্য প্রার্থনা করেন যারা মারা গিয়েছেন এবং গির্জার দ্বারা পবিত্র হয়েছিলেন এবং Godশ্বরের সামনে সুপারিশ করতে এবং মুমিনদের সাহায্য করার জন্য বলেছিলেন, তারা বিদ্যমান ৪,০০০ এরও বেশি সাধু এবং তাদের প্রতীক উপাসনা করেন।
- ব্রহ্মজ্ঞান, যার অর্থ একক এবং যৌন অবসন্নতায় বাস করা, বহু ধর্মে বিদ্যমান, তবে রোমান ক্যাথলিকে এটি বাধ্যতামূলক এবং প্রভুর কাছে নিঃশর্ত বিশ্বস্ততার চিহ্ন হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়।
2. প্রোটেস্ট্যান্টিজম:
- গীর্জা যেগুলি সংস্কারের সাথে আবির্ভূত হয়েছিল, তাদের জন্য কোনও ifiedক্যবদ্ধ ইভাঞ্জেলিকাল গীর্জা নেই, বরং তাদের বিভিন্ন ধরণের রয়েছে এবং সমস্তগুলি বৈধ বলে বিবেচিত হয়।
- প্রতিবাদকারীরা পাপাল চিত্রটি সহ্য করে না, তারা মনে করে যে এটি পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলির সাথে বিরোধী।
- ধর্মপ্রচারক গির্জা পুরোহিতত্বকে ব্যক্তির পবিত্রতা হিসাবে বিবেচনা করে না। পুরোহিত কেবল একটি অবস্থান অনুশীলন করে এবং একটি কার্য সম্পাদন করেন, অবশ্যই Godশ্বরের ইচ্ছার দ্বারা এই ফাংশনটি যে কোনও বিশ্বাসীর মধ্যে সঞ্চারিত হতে পারে।
- ইভানজেলিকাল চার্চের মতে যে কোনও বাপ্তাইজিত ব্যক্তিকে অনুষ্ঠানে অংশ নিতে আমন্ত্রণ জানানো যেতে পারে।
- ধর্মপ্রাণদের উপাসনা ধর্মপ্রচারকরা প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং তারা এটিকে বাইবেলের বিরোধী বলে মনে করেন। লুথেরান সংস্কার অনুসারে, প্রত্যেক ব্যক্তিকে অবশ্যই প্রার্থনার মাধ্যমে Godশ্বরকে সম্বোধন করতে এবং করতে পারে।
- ইভাঞ্জেলিকাল চার্চ কর্তৃক ব্রহ্মচরিতাকে প্রত্যাখ্যান করা হয়, এই সত্যটির জন্ম 1520 সালে যখন লুথার ব্রহ্মাচ্যুতির বিলোপ দাবি করেছিল এবং ক্যাথারিনা ভন বোরা নামে এক প্রাক্তন স্নানের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয় এবং তারা একটি পরিবার গঠন করে।
![অর্থ কি? Definition এর সংজ্ঞা এবং অর্থ [২০২০]](https://img.awordmerchant.com/img/educacin/396/acepci-n.jpg "অর্থ কি? Definition এর সংজ্ঞা এবং অর্থ [২০২০]")
![অর্থ কী? Definition এর সংজ্ঞা এবং অর্থ [২০২০]](https://img.awordmerchant.com/img/economa/980/dinero.jpg "অর্থ কী? Definition এর সংজ্ঞা এবং অর্থ [২০২০]")
![অর্থ কী? Definition এর সংজ্ঞা এবং অর্থ [২০২০]](https://img.awordmerchant.com/img/economa/103/finanzas.jpg "অর্থ কী? Definition এর সংজ্ঞা এবং অর্থ [২০২০]")
