একে শব্বাত বলা হয়, এটি ইহুদি সপ্তাহের সপ্তম দিন, যা পবিত্র বলে বিবেচিত হয়, বিশ্রামবার উদযাপন শুক্রবার বিকেলে শুরু হয় এবং শনিবার সন্ধ্যায় শেষ হয়, ইহুদি ধর্মের বিশ্বস্ত ব্যক্তিদের এই সময়েই তারা কোনও ধরণের কাজ করে না, বরং বিপরীতে, সপ্তম দিনে তারা বিশ্রাম নেওয়ার সময় সৃষ্টির সময় byশ্বরের দ্বারা সম্পাদিত কাজগুলি অনুকরণ করার জন্য তাদের অবশ্যই বিশ্রাম নিতে হবে। এই জাতীয় শব্দটি হিব্রু ভাষা থেকে উদ্ভূত এবং অনুবাদিত হওয়ার অর্থ "বিশ্রাম"। বিশ্রামবারের প্রতীক হ'ল ইহুদি সম্প্রদায় এবং Godশ্বরের মধ্যে বন্ধন এবং Mosesশ্বরের দ্বারা মোশির উপর অর্পিত দশ আজ্ঞা অনুসারে এই দিনটি পালন করা উচিত।
বিশ্রামবারটি এমন এক দিন হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল যাতে এটি পরিবারের সাথে একত্রে পালিত হয়, যেহেতু সাধারণত একটি পরিবারের দলের সমস্ত সদস্যরা সেই দিনটি উদযাপন করার জন্য মিলিত হয়। এটিকে পবিত্র দিবস হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এটিকে বিশেষ কিছু হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যেখানে asশ্বরকে পরিবার হিসাবে শ্রদ্ধা জানানো হয়, সুতরাং তওরাত পড়া তাদের ঘন ঘন কাজগুলির মধ্যে একটি।
বিশ্রামবারটি হ'ল আদেশ, যা যাত্রাপুস্তকের বইতে, 20 অধ্যায়ে 8 থেকে 12 অধ্যায়ে নির্ধারিত হয়েছে This এই traditionতিহ্যটি ইহুদি ধর্ম থেকে উদ্ভূত সমস্ত ধর্মে ছড়িয়ে পড়েছে, পাশাপাশি উদাহরণ হিসাবে কাজ করেছে খ্রিস্টধর্মের মধ্যে বিশ্রামের দিনটিও উদযাপিত হবে, যা সেই ক্ষেত্রে রবিবার।
শতাব্দীগুলি অতিক্রান্ত হওয়ার সাথে সাথে, প্রচুর রীতিনীতি রয়েছে যা বিশ্রামবার উদযাপনে যুক্ত হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, আজ এটি সাধারণভাবে লক্ষ্য করা যায় যে তথাকথিত বিশ্রামবারের টেবিলটি বসানো হয়েছে, যার উপরে ওয়াইনের সুপরিচিত আশীর্বাদ তৈরি করা হয়। কিদুশ হিসাবে, যার জন্য প্রায়শই রূপার কাপ ব্যবহার করা হয়, তারপরে ওয়াইনটি সমস্ত উপস্থিতকারীদের মধ্যে বিতরণ করা হয়, এই রুটি ছাড়াও টেবিলে এবং তার উপর একটি কাপড় রাখা হয়, পাশাপাশি মোমবাতি এবং চালু করা হবে