বিষয়ী শব্দ ল্যাটিন থেকে আসে "subiectīvus" মানে হলো " একাত্মতার বা এবং বস্তুর নিজেই না অনুভূতি চিন্তা আমাদের উপায় আপেক্ষিক " কিন্তু এটি নির্দেশ করে যে এটা হতে পারে " একাত্মতার বা বিষয় আপেক্ষিক, বাইরের বিশ্বের বিরোধিতায় বিবেচিত ", এর লিক্সিকাল উপাদানগুলি উপসর্গ " উপ " ইঙ্গিত দেয় যে এটি " কম " ক্রিয়া " আইট্যাকারে " " লঞ্চ " এবং প্রত্যয় " আইভো " অর্থ " ইতিবাচক বা সক্রিয় সম্পর্ক " " বিষয়বস্তু শব্দএটি এমন একটি অংশ যা উপলব্ধি, যুক্তি এবং ভাষা থাকতে পারে যা বিষয়ভিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গির উপর ভিত্তি করে এবং এটির আগ্রহ, ধারণা এবং আকাঙ্ক্ষার দ্বারা প্রভাবিত হয় ।
বৈজ্ঞানিক পরিবেশের বিষয়বস্তু এমন উপাদানগুলির সাথে সংযুক্ত থাকে যা নির্দিষ্ট নয়, যা গবেষণা, পরীক্ষা, সমাপ্তির মতো অভিজ্ঞতামূলক পদ্ধতির মাধ্যমে স্বীকৃত হতে পারে না । তবে এর আরও সুনির্দিষ্ট তাত্পর্যও রয়েছে যা সাম্প্রতিক বছরগুলিতে বৈজ্ঞানিক শ্রেণীরূপে রূপান্তরিত হয়ে সামাজিক বিজ্ঞান দ্বারা পৃথক এবং অধ্যয়নযোগ্য সন্দেহজনক বাস্তবতার প্রসার ঘটায় । এটি মানসিক বিশ্লেষণকে historical তিহাসিক বস্তুবাদ দ্বারা সংযুক্ত সুসংগত সাধারণতার স্তরকে উন্নত করতে দেয় যা আচরণগত মনোবিজ্ঞানের স্থান এবং মানুষ এবং সমাজের অনুমানমূলক প্রক্রিয়াগুলি cover েকে রাখে।সমাজবিজ্ঞান যা সামাজিক সম্পর্কের ঘটনাবলি এবং ট্রান্সডিসিপ্লিনারি সামাজিক স্টাডিতে জড়িত এমন ঘটনাগুলি অধ্যয়ন করে ।
অন্যদিকে, রয়েছে বিষয়ী ঠিক আছে, যা আইনি অনুষদ বা ক্ষমতা প্রকৃতি, একটি চুক্তি বা অন্য বৈধ কারণ কারণ দ্বারা মানুষ লিঙ্ক আইন ।
বিষয়গত জ্ঞান হ'ল বাস্তবতা যখন কেবল প্রত্যক্ষতার ভিত্তিতেই পরিচিত হয় তবে অনুমান প্রতিটি ব্যক্তির উপর নির্ভর করে, এটি জ্ঞানের বিপরীত যা পদ্ধতিগতভাবে গণনা বা মূল্যায়ন করতে পারে এটি বৈজ্ঞানিক বিজ্ঞান হিসাবে অধ্যয়ন করা হয় না ।