প্রতিবন্ধকতা প্রতিশোধের প্রতিশব্দ, এই শব্দটি হানাদারদের তপস্যা বর্ণনা করার জন্য প্রয়োগ করা হয়েছিল যা তাদের অপকর্মের শিকার হওয়া ব্যক্তিদের দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল, এই শাস্তি ছিল ক্ষতিগ্রস্থদের সংশোধন চেয়ে ক্ষতিগ্রস্থ ব্যক্তিদের অনুসন্ধান যা ছিল জমা দেওয়া হয়েছে, প্রতিশোধ বা প্রমাণের ধারণাটি তারা যে ক্ষতি করেছে তার ক্ষতিপূরণ দেওয়ার একটি উপায় ছিল। এই ধারণাটি জনগণের মনে বিশেষত রয়ে গেছে এমনকি বিশেষ করে যখন ন্যায়বিচারের পরিকল্পনাটি তার কার্যক্রমে ব্যর্থ হয়, যদি প্রতিশোধ এবং বিচারের নিরীক্ষণ করা হয়, তবে এর খুব বেশি পার্থক্য নেই, তবে ক্ষতিগ্রস্থদের ক্ষোভ আরও এগিয়ে যায় এবং না তারা তাদের আক্রমণকারীদের শাস্তি নিয়ে সন্তুষ্ট।
প্রতিশোধ প্রায়শই ন্যায়বিচার করার চেষ্টা করে না, এটি কেবল উত্তেজনা এবং বেদনার অনুভূতি মুক্ত করার উপায়অপরাধীরা উক্ত লোকদেরকে উস্কে দিয়েছিল, এমনকি যদি "একই মুদ্রা দিয়ে দেওয়ার" ভিত্তিতে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়, যখনই প্রতিশোধ নেওয়া ব্যক্তি প্রথমে ক্ষতিগ্রস্থ ব্যক্তিদের চেয়ে বেশি বেদনা ও অবমাননার শিকার হয়; প্রতিশোধটি কতটা রক্তাক্ত বা অবজ্ঞাপূর্ণ ও নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির জন্য খারাপ, তা-ই নয়, যে তার প্রমাণ গ্রহণ করবে সে যখন পুরোপুরি রাগে পূর্ণ হয়, তখন এই ক্রিয়াটি আউটলেট হিসাবে আচরণ করে। যাইহোক, প্রতিপন্ন করা অবশ্যই যত্ন সহকারে নেওয়া উচিত, যখন এটি অনুকরণীয় প্রতিশোধের হয়ে ওঠে যেখানে ভুক্তভোগী তার বা তার চেয়ে বেশি যন্ত্রণার কারণ হয়ে দাঁড়ায়, এটি কোনও নিয়ন্ত্রণ ছাড়াই হিংস্রতা ও দুঃখবাদে ভরা পৃথিবীতে পরিণত হয় যা সম্পূর্ণরূপে সমাজের পক্ষে খারাপ, বাইবেলের যুগ প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর থেকে এটি ধন্যবাদনিজস্ব প্রতিশোধের ব্যবস্থা একটি বিচারিক ব্যবস্থা দ্বারা প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল যেখানে পরিস্থিতি মূল্যায়ন করা হবে এবং সংঘটিত অপরাধের জন্য একজন অপরাধীর সন্ধান পাওয়া যাবে।
যাঁরা দোষী বলে বিবেচিত হয়েছিল তাদের প্রথম শাস্তি ছিল তাদের একই গজ স্টিক দিয়ে তাদের মাপানো, "চোখের জন্য চোখ এবং একটি দাঁত দাঁতে দাঁত" একটি বাক্য টাইপের তালিকান নামে পরিচিত, যেখানে ব্যক্তি হত্যা করলে সে একই অস্ত্র দিয়ে মারা যায়, যদি দোষী ধর্ষণ একই পরিণতির সাথে ছড়িয়ে পড়ে এবং এইভাবে ক্ষতিগ্রস্থ বা তাদের পরিবারগুলিকে দেখানো হয়েছিল যে প্রতিশোধ নেওয়া হচ্ছে তবে কাঠামোগত ন্যায়বিচার ব্যবস্থার মাধ্যমে।