ক্লান্তি হ'ল শব্দটি হ'ল মানব এবং উভয় প্রাণীর দেহের এক প্রকারের অবস্থা নির্ধারণ করতে ব্যবহৃত হয় যা অন্যের মধ্যে শক্তি, ঘুম, ঘনত্ব এবং মনোযোগের অভাব দ্বারা উদ্ভাসিত হয় । ক্লান্তি হচ্ছে একটি আদর্শ এবং চরিত্রগত উপাদান মানুষের আজ কারণ বিশাল চাহিদা এবং দৈনন্দিন জীবনে কারণ মানসিক চাপ যে ব্যক্তি ভাল বিশ্রাম করতে পারবে না এবং শক্তি পুনরুদ্ধার।
ক্লান্তি প্রাকৃতিক উপায়ে এবং কৃত্রিম উপায়ে উভয়ই একত্রিত হতে পারে, যদিও পরবর্তীকালে এটির হ্রাস করার লক্ষ্যে যে সমস্ত উপশম রয়েছে তার চেয়ে অনেক বেশি তবে এটিকে অদৃশ্য করতে পারে না কারণ তারা শক্তি বা বিশ্রাম পুনরুদ্ধারের প্রতিনিধিত্ব করে না। প্রাকৃতিক উপায়গুলি অবশ্যই ঘুমানো, বিশ্রাম নেওয়া বা আরাম করা, বিশ্রামের জন্য ক্রিয়াকলাপ বন্ধ করা। কৃত্রিম উপায়ে হ'ল কফি বা অন্যের মতো সমস্ত পদার্থ যা শরীরকে সচেতন রাখতে সহায়তা করে তবে ক্লান্তি অদৃশ্য হয়ে যায় না যাতে পরবর্তী ফলাফলগুলি আরও খারাপ হতে পারে।
দিনের যে কোনও সময় যে কেউ ক্লান্তিতে ভুগতে পারেন, এটি এমন একটি রাষ্ট্র যা বিভিন্ন উপায়ে বিপরীত হতে পারে। অতএব, এটি কোনও রোগ হিসাবে বোঝা যায় না, যেহেতু এটি সেই রাজ্যগুলির একটি অংশ যার মাধ্যমে একটি মানুষ দিনের মধ্য দিয়ে যেতে পারে। কোনও রোগ medicineষধে পরিণত হওয়ার একমাত্র উপায় হ'ল যখন ক্লান্তি দীর্ঘস্থায়ী হয় এবং প্রচেষ্টা বা শক্তি ব্যয় না করেও তারতম্য হয় না, এমনকি এটি ডিপ্রেশনাল মানসিক অবস্থার সাথেও থাকলেও।
এখন, বুদ্ধিজীবী ক্লান্তি এক যে মানসিক ক্লান্তি থেকে আসে, খুব, মানসিকভাবে ঘনীভূত হচ্ছে দীর্ঘ সময়সীমার জন্য সময়, নয়তো একটি নিতে থাকার পরীক্ষা, একটি সমস্যা সমাধানের জন্য হচ্ছে ইত্যাদি। এই ক্ষেত্রে ক্লান্তি কেবল শারীরিক ক্রিয়াকলাপের সাথে দূর করা যেতে পারে: হাঁটতে যাওয়া বা খেলাধুলা করা, হাঁটাচলা, বিভ্রান্তি। ক্লান্তি দেহের নির্দিষ্ট জায়গাগুলি যেমন আইস্ট্রেনকে প্রভাবিত করতে পারে টেলিভিশন বা কম্পিউটার দেখার বহু ঘন্টা পরে।
শারীরিক এবং বৌদ্ধিক অবসন্নতা যারা এমনটি করার পরেও ক্রিয়াকলাপটি করা থেকে বোধ করে তাদের; উদাসীনতা অসদৃশ যা ইচ্ছার অভাব। কখনও কখনও, উপরে উল্লিখিত তিনটি উদ্যোগের কোনও একটি না করেও ব্যক্তিটি ক্লান্ত বোধ করতে পারে এবং এটি একটি রোগতাত্ত্বিক লক্ষণ। যেসব রোগ অস্বাভাবিক ক্লান্তির কারণ হতে পারে সেগুলি হ'ল হাইপোথাইরয়েডিজম, রক্তাল্পতা, দরিদ্র ডায়েট বিশেষত শর্করাশক্তি, স্ট্রেস, ডিপ্রেশন, ক্যান্সার, ডায়াবেটিস, বাত, বাত, হতাশা ইত্যাদির অভাবে।